浮天水送无穷树带雨云埋一半山的意思是

意思：水天相连好像将两岸树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水把重重的高山遮去一半。描写了作者送友人时候的景象。

出处：宋.辛弃疾《鹧鸪天.送人》

原文：

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

译文

送别的曲子已经唱完而泪水却未干，功名并不重要我们尽情享用现在的送别宴吧。水天相连好像将两岸树木送向无穷的远方，挟带着雨的云把重重的高山遮去一半。

古往今来使人愤恨的事情数不胜数，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江上风高浪急，未必就最有险恶，只有人生道路才更为艰难。

扩展资料：

“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。”琴曲《阳关三叠》是一首著名的送别曲。送别时，唱完了《阳关》曲泪却未干，稼轩劝好友，要视功名为馀事，努力多加餐。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。”

从字面看是在写送别时的景色：水天相连，天边的流水远送无穷的树色，乌云挟带着雨水，掩埋了一半青山。但景中往往寓情，正所谓“言情之词，必藉景色映托”，这阴沉沉的雨云之景中还蕴含了词人离别时的凄凉伤感之情，以及壮志难酬的激愤之情。

下阕，稼轩似在感怀，又似在真诚地叮嘱好友。古往今来，离愁别恨向来是送别的主题，但辛弃疾却在文中一反常态，却言离愁、别恨在古今很多的恨中并不算什么，也是为最后一句“别有人间行路难”作铺垫。

将“江头未是风波恶”与“别有人间行路难。”对比，更言人世之难。这其中的滋味，辛弃疾深有体会，年少怀着收复失地的决心组织抗金义军，为酬壮志南下归宋却不得重用，其难甚矣！

这首小令，篇幅虽短，但却字字力透纸背。在这深浑含蓄的词句中，我们又一次感受到了稼轩内心的悲愤。

参考资料来源：百度百科-鹧鸪天.送人

《鹧鸪天·送人》古诗加翻译

原文：

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

翻译：

唱完了《阳关》曲泪却未干，功名利禄不过都是小事，不要为此劳神伤身应该多多吃饭。水天相连好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水把重重的高山掩埋了一半。

古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，人间的道路才更是艰难。

出自：鹧鸪天·送人

朝代：宋

作者：辛弃疾

扩展资料：

送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北宋词，多叙男女离别。从古以来，“黯然销魂者，惟别而已矣”（江淹《别赋》 ）。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表。

一接却正话反说：“功名馀事且加餐”。“功名”，指官爵。张华《答何劭》诗：“自予及有识，志不在功名”。视功名为“馀事”，或者说“志不在功名”，在封建社会真如凤毛麟角。

参考资料来源：百度百科-鹧鸪天·送人

浮天水送无穷树带雨云埋一半山的意思是

意思：水天相连好像将两岸树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水把重重的高山遮去一半。描写了作者送友人时候的景象。

出处：宋.辛弃疾《鹧鸪天.送人》

原文：

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

译文

送别的曲子已经唱完而泪水却未干，功名并不重要我们尽情享用现在的送别宴吧。水天相连好像将两岸树木送向无穷的远方，挟带着雨的云把重重的高山遮去一半。

古往今来使人愤恨的事情数不胜数，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江上风高浪急，未必就最有险恶，只有人生道路才更为艰难。

扩展资料：

“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。”琴曲《阳关三叠》是一首著名的送别曲。送别时，唱完了《阳关》曲泪却未干，稼轩劝好友，要视功名为馀事，努力多加餐。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。”

从字面看是在写送别时的景色：水天相连，天边的流水远送无穷的树色，乌云挟带着雨水，掩埋了一半青山。但景中往往寓情，正所谓“言情之词，必藉景色映托”，这阴沉沉的雨云之景中还蕴含了词人离别时的凄凉伤感之情，以及壮志难酬的激愤之情。

下阕，稼轩似在感怀，又似在真诚地叮嘱好友。古往今来，离愁别恨向来是送别的主题，但辛弃疾却在文中一反常态，却言离愁、别恨在古今很多的恨中并不算什么，也是为最后一句“别有人间行路难”作铺垫。

将“江头未是风波恶”与“别有人间行路难。”对比，更言人世之难。这其中的滋味，辛弃疾深有体会，年少怀着收复失地的决心组织抗金义军，为酬壮志南下归宋却不得重用，其难甚矣！

这首小令，篇幅虽短，但却字字力透纸背。在这深浑含蓄的词句中，我们又一次感受到了稼轩内心的悲愤。

参考资料来源：百度百科-鹧鸪天.送人