树欲静而风不止后四句是什么？“树欲静而风不止,子欲养而亲不在“的出处和典故 树欲静而风不止后四句是什么？“树欲静而风不止,子欲养而亲不在“的出处和典故
树欲静而风不止后四句是什么
树欲静而风不止后四句是子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。
出处：《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。”
译文：树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。
树欲静而风不止的重点
皋鱼说的树欲静而风不止，子欲养而亲不待这句话句话对孔子的触动很大，他转过头教育弟子们通过这件事要明白其中的道理，并引以为戒。
此后，有大约十分之三的门徒向孔子辞行，回家赡养双亲去了，由此不难看出，相比“树欲静而风不止”，其实“子欲养而亲不待也”才是重点。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不在“的出处和典故
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
语见《汉?韩婴?韩诗外传?卷九》：“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.”
《明?高明?汲古阁本琵琶记?第三十七出》：“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：‘树欲静而风不止,子欲养而亲不在.’”春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,皋鱼曰：“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故.为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在.逝者已矣,其情难忘,故感悲而哭.”
借树欲静,而风不休不止吹之为喻.实叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故.后喻事与愿违,不尽人意.或客观情况与主观愿望相悖,多用此语.
树欲静而风不止 ,这句话出自哪原文是什么
出于孔子集语
原文：
孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：「驱驱前有贤者。」至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：「子非有丧，何哭之悲也？」皋鱼曰：「吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也。高尚吾志，闲吾事君，失之二也。与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。」立槁而死。孔子曰：「弟子诫之，足以识矣。」于是门人辞归而养亲者十有三人。
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