乌江亭王安石翻译

翻译为：

上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？

《乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句，全诗为：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 

扩展资料

创作背景：

唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗，宋仁宗至和元年（1054）秋，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州（今安徽和县），针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。

思想感情：

这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断，显示了政治家的果敢和睿智。

赏析：

文学赏析

杜牧在他的《题乌江亭》批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。

诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。

而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。

所以，王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。

杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。

诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。

这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。

这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。

王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。

参考资料来源：百度百科-乌江亭

王安石待客文言文答案

翻译王安石在担任宰相的时候。儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到达京城，于是去拜见王安石，王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）。过了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。果品蔬菜类的菜都没有准备，萧氏的儿子心里对王安石的做法感到奇怪。他们喝了几杯酒，先上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏的儿子很骄傲放纵，不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分羞愧地回去了。注释：(1)子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。(2)至：到，往。(3)京师：京城，都城(4)因：于是(5)谒：拜见。(6)饭：饭食。(7)翌日：第二天。(8)馔（zhuàn）：准备食物(9)去：离开。(10)方：才。(11)果蔬：泛指菜肴。(12)具：准备。(13)其人：指萧氏之子。(14)心怪之：感到奇怪(15)酒三行：指喝了几杯酒。(16)脔（luán)：切成小块的肉。(17)置：放、摆。(18)而已：罢了。(19)颇：很，十分。(20)复：再。(21)箸：筷子。(22)啖：吃。(23)旁：旁边，身旁。(24)公：代词，指王安石。(25)食：吃。(26)之：代词，指胡饼。(27)甚：很，非常，表示程度深。(28)之：代词，代指萧氏子。(29)而：转接，意思为“但”。(30)顷：一会儿。(31)而已：罢了。(32)在：担任。(33)盛服：穿着华丽的服装。(34) 怪：奇怪。(36) 约：请。(37)意：以为 。(38)惟：只(39)相：宰相（40）纵：惯养（41）退：回来(42）意:认为(43) 愧：羞愧(44)盛：丰盛启示做人应当作风简朴，勤俭节约，不铺张浪费。王安石贵为宰相，仍艰苦朴素、勤俭持家。这在今天有极大的现实意义，我们要学习这种精神，从自身生活做起，杜绝奢侈浪费，为建设资源节约型社会做出自己的努力。

王安石待客阅读答案

谒：拜见
去：离开
置：放置
食：吃

解释错误的：D

翻译：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，于是拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）到了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏的儿子很骄横放纵。不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分惭愧地离开了。

王安石具有什么品质？
答：生活节俭，不铺张浪费，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，以自己的行动绝妙地教育了那些贪名贪利的人。

这点可以了么?
望楼主采纳，谢谢。