“千人之诺诺，不如一士之谔谔“是什么意思

千人之诺诺，不如一士之谔谔是汉语成语，意思是指有许多人说奉承的话，不如有一人讲真话，直言不讳。同“千人诺诺，不如一士谔谔”、“千夫诺诺，不如一士谔谔”。

【拼音】qiān rén zhī nuò nuò，bù rú yī shì zhī è è

【释义】指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。

【用法】作宾语、定语、分句；用于处事。

【出处】西汉·司马迁《史记·商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”（千羊的皮，不如一只狐腋；一千个人唯唯诺诺，不如一个人敢于直言不讳。武王直言不讳而昌盛，殷纣王因无人直言而灭亡。）

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一、字词解释

诺诺，应承词，疾应曰“唯”，缓应曰“诺”。在古籍中，唯唯诺诺，就是唯上是听，唯命是从，不敢直言，不敢讲真话。

谔谔，是有话直说，仗义执言，处事公道，怎么想怎么看就怎么说。不是吞吞吐吐，唯唯诺诺，而是实话实说，讲真情，说实话。

二、成语变化

最初作“千人之诺诺”，记载于西汉史学家司马迁的《史记·商君列传第八》，是战国策士赵良对秦相商鞅的谏言。

后作“千夫之诺诺”。宋·苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”

宋朝时期，韩城人田益，字迁之，他敢于直言进谏，言辞锋利。黄庭坚认为他的名字与为人不相符，帮他改名为田直，这样才能名实相符。朋友在旁边解释道：“夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士谔谔。

参考资料：

百度百科-千夫诺诺，不如一士谔谔

千士之诺诺,不如一士之愕愕

千士诺诺，不如一士谔谔。

说的是有许多人说恭维、奉承的话，不如有一人讲真话，直言不讳。《史记·商君列传》中司马迁曾言：千人之诺诺，不如一士之谔谔。谔谔之言，就是谏言、纳言、真言。讲谔谔之言难，听谔谔之言更难。后来又有宋·苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。” 还有与起相关的词语：“一诺千金”“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后者出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。

“千夫诺诺，不如一士谔谔”是成语吗是什么意思

是成语，意思是指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。

【成语出处】
最初作“千人之诺诺”：《史记·商君列传第八》：“赵良曰‘千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”　（中华书局，第二二三四页）
后作“千夫之诺诺”：韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直，何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。　宋·苏轼《讲田友直字序》。

【词义辨析】

诺诺，应承词，疾应曰“唯”，缓应曰“诺”。在古籍中，唯唯诺诺，就是唯上是听，唯命是从，不敢直言，不敢讲真话。谔谔，是有话直说，仗义执言，处事公道，怎么想怎么看就怎么说。不是吞吞吐吐，唯唯诺诺，而是实话实说，讲真情，说实话。