1) 惊蛰已数日,闻蛙初此时。
2) 新春一声雷未闻,何得龙蛇已惊蛰。
3) 新春甫惊蛰,草木犹未知。
4) 雨催惊蛰候,风作勒花开。
5) 一阵催花雨,数声惊蛰雷。
6) 春柳卧生根,早雷惊蛰户。
7) 恰似春雷未惊蛰,髯龙头角暂皤泥。
8) 堪笑不能惊蛰户,空将胡蝶梦魂惊。
9) 浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。
10) 冬月不启壁,深虑惊蛰虫。
11) 冷泉二月雷惊蛰,烧尾金鳞化作龙。
12) 春来我不先开口, 哪个虫儿敢作声。
13) 杏花惊蛰寒,唾壶敲欲破。
14) 玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰余。
15) 雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。
16) 春雷惊蛰户,海日浴鲸波。
17) 州人岁入贡,雷霆未惊蛰。
18) 是日乃书惊蛰节,鸣蛙已傍小池归。
19) 为闻北人畏和暖,安得如今便惊蛰。
20) 百虫误惊蛰,生理亦已亏。
21) 连皷将惊蛰,高枝已变莺。
22) 驾石飞梁尽一虹,苍龙惊蛰背磨空。
23) 春雷已惊蛰,犹以寒自疑。
24) 划若震雷惊蛰户,烂如奎宿照云端。
25) 微雨众卉新,一雷惊蛰始。
26) 又如春雷动,初惊蛰龙蛇。
27) 一鼓轻雷惊蛰后,细筛微雨落梅天。
28) 雷雨还惊蛰,潜藏重发牙。
29) 只恐挥毫惊蛰龙,金相玉质音玲珑。
30) 迟日照高岭,新雷惊蛰龙。
31) 君壮雷惊蛰,吾衰月阙团。
32) 已过惊蛰日,未听候虫声。
人民文学出版社里有。
爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
屠苏:指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。千门万户:形容门户众多,人口稠密。
农历正月初一,即春节。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。
结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,宋神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,人称半山居士。封为舒国公,后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系,北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。
一、燕子来时新社,梨花落后清明。——宋·晏殊《破阵子·春景》
译文:燕子飞来正赶上社祭之时,梨花落去之后又迎来了清明。
二、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐·杜牧《清明》
译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
三、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——宋·陆游《临安春雨初霁》
译文:不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
四、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——宋·高翥《清明日对酒》
译文:南北山上有很多的墓地,清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。
五、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——宋·黄庭坚《清明》
译文:清明时节,桃红李白,含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
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