道德经的十句名言

1、道可道，非常道。名可名，非常名。

【出处】《道德经》第一章。

【解释】天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

2、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

【出处】《道德经》第二章。

【解释】天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。

3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

【出处】《道德经》第二章

【解释】有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。

4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

【出处】《道德经》第五章。

【解释】天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样平等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

5、多闻数穷，不若守于中。

【出处】《道德经》第五章。

【解释】有的版本为“多言数穷”。意思是：多说无益，言多必失，还不如保持静默。

6、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

【出处】《道德经》第七章。

【解释】天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

【出处】《道德经》第八章。

【解释】最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

【出处】《道德经》第九章。

【解释】太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

9、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

【出处】《道德经》第九章。

【解释】金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。

关于萧伯纳的名言

萧伯纳名言
　　1、成功网罗着大量的过失。
　　2、恋爱便是对异性美所产生出来的一种心灵上的燃烧的感情。
　　3、流行的就一定高尚吗，那流行性感冒应该也是很高尚的哟？
　　4、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。
　　5、行动吸引社会上最好的和最坏的分子。
　　6、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。
　　7、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
　　8、有能力的人，就去做。没有能力的人，就去教。
　　9、征服世界的将是这样一些人：开始的时候，他们试图找到梦想中的乐园，最终，当他们无法找到时，就亲自创造了它。
　　10、一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？
　　11、对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具。
　　12、我不是教师，只是一个你可以问路的旅伴。我指向前方-在你的前方，也在我的前方。
　　13、人生苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐。
　　14、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。
　　15、人们应该喜爱动物，它们好吃来着呢。
　　16、“工作令我着迷”，我可以一看好几个小时。
　　17、恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。

关于尊师的格言

自古以来，我们中国都是非常尊师重教的，现在也还在弘扬尊师重教这个精神。尊敬师长，爱护师长，是我们必须要做到的一件事情。下面是我收集整理的关于尊师的名言，分享给大家。　　1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》　　2、一日之师，终身为父。——元。关汉卿　　3、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名　　4、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐　　5、学贵得师，亦贵得友。——唐甄　　6、务学不如务求师。——杨雄　　7、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德　　8、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》　　9、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》　　10、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈