管仲协助齐桓公治理国家，做了一件事，竟成为后世青楼祖师爷 管仲协助齐桓公治理国家，做了一件事，竟成为后世青楼祖师爷
文/傅华轩
各行各业都有自己的祖师爷，木匠供奉鲁班，医生供奉扁鹊，纺织业供黄道婆，教师供孔子……
旧社会娼妓也是一个行业，在古代，这个行业是国家认可的，要照章纳税。妓院楚馆，都是挂牌做生意，甚至于古代的名士，还以寻花问柳为风流多情呢。
这个行业有没有祖师爷？他们的祖师爷是谁呢？
他是春秋时期齐国的名相管仲。
管仲协助齐桓公治理国家，把国家各行各业治理的井井有条，非常成功！齐国成了春秋时期最强的国家，齐桓公成了春秋五霸的第一个霸主。齐桓公执政期间，在管仲的辅佐下，对内政、经济、军事等多方面进行改革，积累了雄厚的物质基础和军事实力，打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯头头的身份，挟天子以伐不敬。
齐桓公实行的“尊王攘夷”政策，由管仲提出，使其霸业更加合法合理，同时也保护了中原经济和文化的发展。
管仲为了齐国强盛，进行了政治改革，军事改革，外交改革，尤其是经济改革！为了让国家富起来，让国库充裕，管仲连娼妓也不放过，把原来娼妓的暗娼私营改为一个缴税的正式行业。
《战国策·东周策·周文君免士工师藉》一文中，写了这么一段话：齐桓公宫中女市七，女闾七百。”闾”是门的意思，齐国常常在宫中以门为市，这句话翻译过来就是，在齐桓公的宫中，一共拥有七个做性交易的市场和七百多个倚门而站的妓女。这是中国历史上第一次把妓女和交易相联系的记录。
管仲这样做，也算是一举多得。
一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，这个买卖好啊，“不下海，不种粮，一间小屋就上岗。富家子弟出手阔，日进斗金家家忙。”于是乎，一时官妓大兴。据古籍记载，当时官府开设经营的卖淫业使税收大增，“俗性多淫，置女市收男子钱以入官”。
同时也缓和社会上旷夫和工商市民的性饥渴。因为皇宫贵族、士大夫以及富豪乡绅均蓄养大量美女，因而造成了社会上男女性别比例失调。官妓发展到汉武帝时，又分立出一种营妓制度，即《万物原始》中说的“至汉武帝始置营妓，以待军士之无妻者”。（见《汉武外史》）也就是说，营妓是为军队官兵提供性服务的。但后世也有把在乐营中的妓女称为营妓的。确切地说，营妓是官妓的别称。
这就是管仲创造娼妓合法化的历史故事。