传统武术是中国古圣先贤在实战中千锤百炼、高度总结的搏击术，是古人留下的最系统、最完善的中国国粹！是中华民族不可多得的文化遗产！然而在近代由于冷兵器时代被火器时代的冲击，传统武术逐渐走向衰落，在加之近百年停滞的武术擂台，武术以失去了昨日风采，到了摇摇欲坠的被抢救、被挖掘时刻，拯救、传承传统文化传统武术已成了当代人责无旁贷、迫在眉睫的历史使命。

将传统武术搬上擂台，让古老的武术从新焕发出耀眼的光芒，才能被社会认可世界接受。在传承发扬武术方面国家和武术工作者，付出了辛勤汗水，做出了大量工作，也取得了傲人的成绩，但始终没有达到人们预期的目标。从最近的一个电视节目《老梁说天下》就能了解，现代人对武术的认识，该节目的主持人老梁认为：“中国功夫 只剩下传说！中国武术老认为自己天下无敌，但在世界顶级的格斗赛场总是看不到中国人的影子，比如说k1、ufc,和人家比赛胜的不到50%，总是被人打个鼻青脸肿回来！我们的顶尖选手打不了国外的三流选手，国内以摔法见长的散打王，被美国懂摔的搏击选手摔的抓住擂台绳不敢放手，国内和国外选手的差距主要体现在，抗击打能力差、体力差两个方面，主持人老梁认为造成差距的原因，是我们目前比赛规则所致。散打讲究的是得分制，而国外讲究的是观赏性和实用性，在国际搏击擂台上没有一席之地的散打，在国内却无敌手，传统武术习练着多次挑战散打都以失败告终，这就是当前的中国武术现状！

作为习武多年的武术爱好者，看到此言论不免有些说不出的痛，虽然上诉言论也有过激之处，但也不完全没有道理，看任何事情我们都应一分为二的看，好的我们继续保留，错的立即改正。首先，应客观的认识到武术到底能不能技击的问题？如不能就没有必要在这上浪费时间，值得庆幸的是中国武术确实是一种完善、科学的搏击术。武术是中华民族的瑰宝，博大精深，有着五千年的文化底蕴，它是中华民族先祖在战争中、搏斗中、实战中，经千年总结出的技击术，它融汇了古代哲学、养生学、兵法、道家思想、佛教思想、儒家文化和医学理论，可以说是一部浓缩的中国文化史籍。武术来源于实战，在战争中升华！我们从形意拳的起源就能得到许多启迪，形意拳出现于明末清初，为山西蒲州（今永济）人姬际可（字龙峰）所创。相传姬际可早年曾到嵩山少林寺苦学十年，颇得少林秘传，尤精枪术。当时正值天下大乱，姬际可考虑到处于乱世可执枪护身，倘若处于太平之世，不带兵刃，一旦遇到不测，将何以自卫？于是他变枪为拳，取“以意为始，以形为终”之意，创编出迅猛雄悍的形意拳。形意拳是从枪术中悟出来的！是从器械中来的！那么其他拳术是不是也是从器械中来的呢？我们翻开东汉时期班固撰写的《汉书》十志之一，《汉书·艺文志》中就有记载：“技巧者,习手足,便器械,积机关,以立攻守之胜者也”.这句话很明确的告诉了我们，习手足是为了便于器械，换句话来讲武术的实质就是为了实战！为了更好的使用器械实战！从这些资料中我们不难看出武术的起源就是为了实战，它的技击性毋庸置疑！

那么，现代的武术为什么如此不堪一击呢？原因非常复杂，有历史造成的、也有人为的，人的因素占绝大多半，因为人是内因，内因决定外因，再好的外部条件也不会将石头变成鸡蛋！低靡的武术环境、武术界一些欺世盗名坑蒙拐骗之徒，让人们对武术的认识出现了极大偏差，始终徘徊在武术是否能用和如何能用之间。这就是我们的武术基础教育出了问题，说道这里我们不得不提一下最近的“中泰对抗赛”，在比赛中散打以往引以为傲的摔法、接腿摔几乎失灵，倒是有些选手学会了泰拳中的冲膝、弯膝、扎膝、穿膝、飞膝，明显是学习了泰拳的技法，在战术中缺少了以柔克刚的巧劲，一味的和泰国选手你一腿我一腿的硬拼，这样跟着别人后面学的打法能战胜对方吗？泰拳是一种凶悍的搏击术，习练着从小就开始踢橡胶树、沙包，尤其以横扫腿引人注目， 出腿速度快，打击力度大，抗击力好，具有极大的杀伤力，1977年，日本踢拳王与泰拳高手乃佛决战，第一局遭乃佛左横扫腿击中颈部而昏倒。快速、极具杀伤力的腿法就是我们选手不敢多次使用摔法、接腿摔的主要原因，就像一个人手持铁棍你如何摔？如何接呢？解决这个问题有两种办法：一、将你的手脚练得像铁棒一样坚硬；二、用技术用技巧克制。第一个方法对于目前高速发展的经济社会恐怕很难，谁会从小踢橡胶树、沙包呢？就是你有这个目标，有这个时间吗？有这个精力吗？唯一可以依靠的就是博大精深的武术理论、武术技击技术，早在几百年前明代大将戚继光就找到了降伏快腿的方法，从《纪效新书》上可以看出古人对武术研究是的多么透彻！例如：“学拳要身法活便，手法便利，脚法轻固，进退得宜，腿可飞腾，而其妙也，颠起倒插；而其猛也，披劈横拳；而其快也，活捉朝天；而其柔也，知当斜闪”。再如：“拳打不知，是迅雷不及掩耳。所谓不招不架，只是一下；犯了招架，就有十下”。《纪效新书》不仅有精妙的拳论，而且有具体克敌制胜的方法。例如我们正在苦思冥想寻找降服泰拳的方法，书上就有记载。卷十四·拳经捷要篇宋太祖三十二势长拳，第九式（下插式）就是降服快腿的高招，书中写到：“下插式专降服快腿，得进步搅靠无别，钩脚锁臂不容离，上惊下取一跌”，虽然就这么几个字，却道出了破快退的真谛！告诉习练要近身、钩脚、尽量的贴近对方，手还要指上打下敌必倒无疑。这种击发要比我们现代散打运动员的摔法，快得多！省力得多！类似于这种巧打传统武术里面非常多，武术要发展只能从传统文化中提取营养，提醒年轻朋友们一定要尊重中国传统文化，我们的优势就是悠久文明的文化和传承。

武术中常讲：“一力降十会”、“以巧破千斤”，无论把那一项练好都可以所向披靡，传统武术要发展要走出急于求成、急功近利的误区，既不能一成不变的抱残守缺，更不能有病乱投医的胡改乱学失去本色。我们常讲：“拳假功夫真”，功夫=汗水+时间，缺一不可，擂台中的超强体能、超强抗击打能力都是在科学的训练；长时间的汗水中得到的，没有良好的经济实力就没有富裕的时间和科学的训练设备，怎能和人家抗衡？古人常提醒我们贫不习武就是这个道理。近年来武术长期处于低迷状态，民间的武术社团、武术组织都是在没有经济，没有支持的恶劣条件下勉强维持，很多比赛都是运动员资费参加，从时间和经济上看，当今的武术在起跑线上已经输给对方，传统武术目前想上擂台于竞技武术抗衡，必须先回到同一起跑线上来，保证足够的训练时间才是必胜的先决条件。这一点就要依赖于热爱中国传统文化、中国武术的大企业和国家的强有力支持。

我们的一些练传统拳的武师和人交手时，恨不得一出手就将对手置于死地，老想“一招制敌”，一旦让对手躲过或打到对方后没有效果，就不知所云了，翻被对手打的狼狈不堪一败涂地。传统武术要想走上擂台，就要去掉墨守成规、唯我独尊的夜郎自大的理念，既然是参加现代搏击擂台，就要吸取国内外好的搏击技法及科学的训练方法，忘掉“一招制敌”的传统技法，多研究一下组合招式、增加续手的连贯性，因为在现代搏击擂台，为了保护运动员的安全都带着拳套、护具，与此同时也大大削弱了选手的杀伤力，想“一招制敌”几乎在同一级别已没有可能性。这也是练传统武术与竞技武术常遭失败的原因之一。

武术擂台是一种对抗性极强的体育项目，这就要要求运动员不但要有超强的体力、爆发力、反应速度、身体的灵活度、良好的心理素质，而且还应具备丰富的实战经验，也就是对时机的把握，如果运用不当，则攻击不是落空就是与对方的攻击对撞，该攻的时候迟疑不决，战机转瞬即逝；要么就是对方严阵以待、无破绽或欲打我反击时盲目硬攻，这都属于实战经验不足所致，提高实战经验唯一的办法就是无数次的比赛，我们可以看看世界上著名的搏击选手哪个都有几百场的比赛经验，而我们的选手能有几场比赛呢？甚至一些人练了一辈子的拳也没和人交过手，这样的状态怎能上世界搏击擂台呢？在这里也要提醒一下习武的朋友们，一个人闭门造车是成不了技击高手的！

中华武术是中国古圣先贤留给后人的宝贵财富，是中华瑰宝！是中华国粹！我们有责任有义务将其继承和发扬！希望更多的人关心武术！热爱武术！