在影视剧《甄嬛传》中，有一位从未出场却在观众心中留下深深印象的人物——纯元皇后。在雍正皇帝和诸位潜邸后妃的描述中，纯元皇后纯善柔和、德才兼备，在雍正皇帝心中占据着绝对无法替代的崇高位置。纯元皇后，虽为流潋紫所著小说《后宫甄嬛传》中的虚构人物，但在将具体历史背景放置于清雍正年间，改编成影视作品《甄嬛传》以后，她的历史原型却部分依据了雍正皇帝的原配嫡后——孝敬宪皇后。

历史上的孝敬宪皇后乌拉那拉氏，和《甄嬛传》中的纯元皇后不同，自康熙三十年嫁给当时的皇四子胤禛为嫡福晋，为其生育嫡长子弘晖但不幸早夭后，仍然在雍正元年被册封为中宫皇后，而且一直稳居后位直到雍正九年崩逝。

就像《如懿传》中，邬君梅所饰演的皇太后钮祜禄氏对即将被册封为后的如懿说的那样，“没有子嗣，没有强大外戚背景的皇后，在后宫中会举步维艰”，被雍正皇帝册封为后的乌拉那拉氏也无儿无女，更没有如同钮祜禄氏、佟佳氏、富察氏一般强大的母族背景。可事实证明，乌拉那拉氏非但稳居皇位之位长达9年，而且得到了雍正皇帝和后宫妃嫔、前朝大臣的一致认定。

孝敬宪皇后究竟有何过人之处，在无子无女作为依靠的前提下，还能被“雄猜阴鸷、冷血无情”之雍正皇帝充分认可？还能稳居皇后之位长达9年，直到崩逝？

其实，乌拉那拉氏之所以能够牢牢抓住雍正皇帝这样一位“职业皇帝”的心，原因很简单，因为她具备2个显著的优点：

1、克尽孝忱

根据《清实录·世宗实录》的记载，雍正九年十月，在孝敬宪皇后崩逝刚刚五天以后，雍正皇帝怀着极为悲痛的心情，连发两道谕旨，对其进行了积极评价。第二道谕旨中，雍正皇帝对其“克尽孝忱”的优良本质，进行了明确说明：

皇后那拉氏作配朕躬，经四十载，奉事皇祖妣孝惠章皇后、皇考圣祖仁皇帝、皇妣孝恭仁皇后，克尽孝忱，深蒙慈爱，服膺朕训。

对于孝惠章皇后而言，乌拉那拉氏是孙媳妇；对于康熙皇帝和孝恭仁皇后而言，乌拉那拉氏是儿媳妇；如此身份在普通人家尚且要“恪尽孝道”，依照传统礼制和祖制家法尽孝，更何况历来以孝治天下的清朝统治阶层！雍正皇帝对其“克尽孝忱”的优点认可，并不仅仅在于此，而在于她优良品质之下给自己带来的巨大夺嫡优势。

作为康熙皇帝亲自指婚的嫡福晋，乌拉那拉氏的素日所行本就被康熙皇帝深为关注，孝惠章皇后崩逝的康熙五十六年，正值“九子夺嫡”事件的重要时期，乌拉那拉氏在其丧礼上的优秀表现不但让康熙皇帝看到了她身上所具备的皇后潜质，更让当时的雍亲王胤禛更得圣心。

康熙五十七年，皇十四子胤禵被任命为大将军王，成为继位呼声最高的皇子，这让皇四子胤禛甚为焦灼，于是一场“以孝道取胜”的夺嫡大戏开始在胤禛心中酝酿。康熙六十一年，皇四子胤禛连续数次邀请康熙皇帝驾临自己的府邸，参加家宴。在此期间，又是贤良温顺、懿范突出的乌拉那拉氏“克尽孝忱”，让康熙皇帝感受到了久违的天伦之乐。

也就是说，除了胤禛的第四子弘历，乌拉那拉氏在皇四子胤禛稳固赢得圣心的过程中，做出了绝对不容磨灭的巨大贡献。乌拉那拉氏的“克尽孝忱，显封中宫”一定程度上影响了康熙皇帝对皇四子胤禛的传位选择。

2、既能当皇后，又能当妻子

对于登基以后的雍正皇帝而言，尤其是孝恭仁皇后崩逝以后的数年时间里，孝敬宪皇后的“克尽孝忱”自然不再重要，或者不再成为雍正皇帝对其认可的优点。如此背景之下，并无子嗣依靠的孝敬宪皇后依然能得雍正皇帝认可甚至敬重，依然稳居皇后之位，则源于她的另一个优点，那就是“内则修于中阃，佐帝治以勤劳”的“贤内助”表现。

作为清朝历史乃至中国历史上少见的“勤政帝王”，雍正皇帝登基后几乎将所有的时间都花在了处理政事、批答奏章上，根本没有时间像《甄嬛传》中的雍正皇帝那样，时不时和后宫妃嫔过家家。一心将心思扑在前朝的雍正皇帝，自然需要一个才德兼备的皇后全权执掌后宫庶务。在长达九年的皇后位置上，孝敬宪皇后“小心益至，居身节俭，待下宽仁，慈惠播于宫闱”，真正肩负起了“佐帝治以勤劳”的皇后职责。

《甄嬛传》雍正皇帝剧照

除了做到“综六宫之庶务，树万国之母仪”，孝敬宪皇后对雍正皇帝尽到了“孝顺温良、始终一致”的妻子本分。“九子夺嫡”时期，乌拉那拉氏就如同《雍正王朝》中的四福晋一样，对皇四子胤禛尽心尽力、恪尽妇道；成为皇后以后，孝敬宪皇后更是尽心照料“日夜忧勤，毫无土木、声色之娱”的雍正皇帝。

如此贤妻贤后，雍正皇帝怎会不感动？正如雍正皇帝对孝敬宪皇后的评价那样，“温惠秉心、助帝之盛”，孝敬宪皇后在免除雍正皇帝一切后顾之忧的同时，还能尽可能地履行一个妻子的本分，这让雍正皇帝怎能不始终倾心？

《雍正王朝》雍正皇帝剧照

在雍正皇帝被后世评价为“清二百数十年的基础盘石，即为雍正所奠定”的背后，孝敬宪皇后这个恪尽孝道、始终如一的女人，应该分得一多半功劳。

参考文献：《清史稿·后妃列传》、《清实录·世宗实录》、《国朝宫史》