作者按：

历史文化遗址不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；不仅属于我们，也属于子孙后代。

如果要选择历史文化遗址能够代表中国的城市，我首选洛阳，这是一座古韵悠悠、底蕴厚重的历史古城，有5000千年的文明史、4000年的城市史、1500年的建都史。作为黄河文明的摇篮、河洛文化的源头，古代东方城市的坐标，洛阳开启了第一扇华夏文明之门。

人们常说，“一部洛阳文化史，半部中华文明史！”行走在河洛大地，不经意用脚踢起一块砖头瓦片，都有可能代表着一段历史，蕴藏有一个美丽的传说。难怪司马光曾由衷地感叹：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”

保护一条巷、珍视一座城，有一方屋檐安居乐业，有一片“乡愁”立根立本，这是当代国人的梦想。作为一个河洛文化的爱好者，本人到洛阳工作后，一直致力于收集、整理和研究河洛文化。现特整理出散落于田间地头、藏匿于街头巷尾或鲜为人知的洛阳历史100个遗址系列，以期为洛阳打造国际人文交往中心助一臂之力。今天推出洛阳100个历史遗址系列之四十二：李德裕墓

唐朝名相李德裕墓

据洛阳市伊川文史专家介绍，晚唐名相李德裕的墓在今伊川县城关镇窑底村西北的荒山上。其猜测的依据是在洛阳出土的李德裕亲笔书写的其妻子刘氏的墓志。该墓志创作于唐大河三年（829年）12月20日，目前保存在新安县的“千唐志斋”。

李德裕（787—850年），字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人。唐朝中期杰出的政治家、军事家、思想家、文学家、诗人，历事宪、穆、敬、文、武五朝,与其父李吉甫均为晚唐名相。

与李德裕同时代的李商隐称其为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。同时李德裕还是中国象棋的发明者。

唐宣宗即位后，认为李德裕是个专横之人，罢了李德裕的宰相职务，然后一路贬谪，直到两年后把他贬到海南的崖州（今海南省海口市琼山区）。在路上，李德裕无可奈何地在诗中写道：“明朝便是南荒路，更上层楼望故关。”

大中三年（850年）12月10日李德裕病逝于崖州，终年63岁 。咸通元年（860年），李德裕病逝后10年；唐懿宗又诏“追復德裕太子少保卫国公，赠尚书左仆射（宰相，从二品）”。

据陈寅恪于1935年写的《李德裕贬死年月及归葬传说辩证》中，用诗文证史实的方法，以李商隐《无题》诗中“万里风波一叶舟”一句，证明李德裕卒于大中三年（849）十二月十日乙未，子李烨于“壬申岁（852年）春三月，扶榇帷裳，陪先公旌旐发崖州，……首涉三时，途经万里，其年十月，方达洛阳，十月抵洛阳，十二月归葬。”

据市文史专家赵跟喜先生介绍，李德裕夫人刘致柔的墓志在千唐志斋，还附有其子李烨的记文。当时李烨被流放在蒙州立山县(今广西壮族自治区蒙山县南)，由于相距较远，母亲死后半年，他才得到消息，当即向上司张鹭请求解官奔丧。张鹭是牛党人，三年后(公元852年)才批准李烨“扶护帷裳”，而李德裕已于公元850年死去，终年64岁。李烨历尽千辛万苦，花了半年多时间才将父母运回洛阳安葬。

在笔者寻访找李德裕墓时，伊川县窑底村的一村民给笔者指正了李德裕墓的大概方位，但是墓冢前没有任何的标志。