每个人的语言都不同,一百五十英里是草原,一百五十英里全部是草原,欢呼和马的声音,描绘了草原美丽的风景,描绘了草原美丽的风景,草原的美丽,甚至牛和马都会停下来。
这篇文章主要描绘了草地景观地图的三张生动图片,即遥远的远见,以及主人和客人。
最后,作者引用了“蒙古的爱如何不忍受,天空是太阳,太阳表达了草地的爱和对孟汉族群的感情。
“草地”是由现代作家和老挝诗人She创作的散文。已经选择了该人的新课程标准(旧教科书)。
按照事情的发展,这篇文章通过作家首次访问内蒙古草原,描绘了草原美丽的风景,蒙古人民的热情迎客的场景以及师父的场景和嘉宾喝酒的场景。
扩展信息:
草原(老挝):
这次,我看到了草原。那里的天空比任何地方都很可爱,空气是如此新鲜,天空是如此清晰,我总是想唱歌。到处都是,平坦的地面是绿色的,山丘也是绿色的。绵羊去了山和山脉,它们去了,它们就像大白花一样,绣在无边无际的绿色地毯上。
山的线条如此柔软,就像一幅中国绘画,只有绿色而不是墨水,绿色流入云端。在这片土地上,甚至牛和马都会停下来,就好像回想起草原的无限乐趣一样。
我们正在参观陈巴尔的旗帜。汽车步行150英里到达目的地。一百五十英里是草原。另一个150英里,或草原。它非常自由地在草原上行驶。只要方向好,您就可以走。
经过漫长的一段时间,我看到了一个明亮的玻璃式环形交叉腰带-小河!抓了牛,绵羊看见了马,几乎几乎都被轻微殴打。一群马在远处出现在山上,有男人,女人和儿童。这匹马穿着各种衣服,震惊,扇形的翅膀,就像彩虹一样,像彩虹一样向我们飞向我们。
当我们看到我们时,马的主人转过身,欢呼,梅赛德斯·班茨,带领我们梅赛德斯。寂静的草原突然变得活跃,欢呼和马的声音。马车跟着马走了,然后翻过来山,看到了一些蒙古袋。
蒙古书包外面有很多马匹和马车。“握住它。我们的语言是不同的,但是我们的内心是一样的。手和握手,微笑着微笑。
我不知道如何进入蒙古袋。倒了牛奶茶,牛奶豆腐放在桌子上。主人和客人坐在他们的腿上。他们都是礼貌而友好的。他们都很舒服。一段时间后,酒店的所有者带来了一大堆羊肉。干部敬酒给我们,而老汉的七十年代则敬酒我们。
我们将返回,主人举起酒杯,我们将返回。似乎比任何语言都更加响亮,更感人。不管他唱什么,听众会报告一个微笑。
晚餐后,男孩们用绳子,摔跤和女孩们表演了全国舞蹈。孟韩的爱不能忍受呢?
原来的:
这次,我看到了草原。那里的天空比其他地方更可爱。空气是如此新鲜,天空是如此晴朗,让我总是想唱歌,表明我很高兴。在世界上,一千英里并不广阔。是绿色的,小山也为绿色。
绵羊羊群去了小丘一会儿,然后下来了一段时间。我到处走动,就像绣有无限的绿色地毯。那些小山丘的线条如此柔软,就像中国绘画一样,只有绿色,没有墨水线,它们充满了祖母绿,轻轻地流入云中。
我们参观了陈巴l虎的旗帜。汽车在到达目的地之前步行150英里。一百五十英里全部是草原。到达一百五十英里,它仍然是草原。只要方向好,您就可以走。
走了很长一段时间后,我看到了一个像环形的玻璃皮带一样!在牛羊变得更加多之后,他们也看到了马群,那里有一个微弱的鞭子。几乎在这里。,一群马在远处出现在山丘上。这些男人和女人穿着各种衣服,马群疾驰而来,他们跳舞,像彩虹一样飞向我们。
这是几十英里外的所有者。欢迎来到Yuanke。看到我们,业主立即转身,欢呼,飞行并带领汽车绕过车。寂静的草原变得活跃:欢呼,汽车的声音,马蹄形的声音,发声。蒙古包。
在蒙古袋子外面,许多马,许多汽车。有很多人,全部来自数十英里或汽车去见我们。所有者脱下马,我们下车了。我不知道是谁,总是握住它,握住它。每个人的语言都不同,但心脏是相同的。手和握手,笑着笑着。
资料来源:现代作家和老挝诗人的“草地”。
扩展信息:
欣赏:
“草原”主要谈论草原的风景,欢迎遥远的远见,以及蒙古人和汉·林哈伊的地图。以及封建祖先概念的中间和下层公民。在民族矛盾和阶级斗争中,常见的社会冲突通过日常场景反映出来。
作者的笔触通常扩展到民族精神的发掘或民族命运的思想,这使人们从轻快而机智的口味中品尝到严峻而沉重的生活。自然风光的五颜六色渲染以及对习俗和人类的感受增加了工作的生活氛围和兴趣。
在现代文学史上,老挝的名字总是与公民的主题和北京主题密切相关。他是现代中国文学世界中的杰出风俗和世界画家。
老挝所反映的社会现实可能还不够广泛,但是在他的描绘范围内,历史和现实的历史和现实是由年度社会氛围,习俗和习俗和四个宗教和九个宗教结合在一起的人们,一个完整而“北京的风味”世界,具有声音和丰富多彩的世界。这是老挝人在现代文学史上的特殊贡献。
按照事情的发展,这篇文章通过作家首次访问内蒙古草原,描绘了草原美丽的风景,蒙古人民的热情迎客的场景以及师父的场景和嘉宾喝酒的场景。
通过这些图片的刻画,草原的美丽,人类的美丽和民间美丽。在最后,作者引用了“蒙古的爱如何不忍受,而天空是太阳,太阳”表达了爱的爱。草原和对孟汉族群的感情。
扩展信息:
“草地”是由现代作家和老挝诗人创作的散文。这篇文章主要描绘了草地景观地图的三张生动图片,即遥远的远见,以及大师和客人。
老挝人(1899年2月3日至1966年24日),以前称为舒·金朱(舒庆春),她是予的一词,另一个伪匿名,朝鲜,洪林(红lai)和我。青春“可能包含庆祝春天和美丽的前景的含义。上学后,他更名为舒·谢乌(舒舍予),其中包含“放弃自己”,这意味着“忘记我”。BeijingManchu Zheng红国旗。
参考资料:
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