权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事,”吕蒙于是就开始学习,Power/吕蒙说：“卿/Jin/Dangti/Palm,权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词,”卢蒙说：“读者（先生们）几天,“卢蒙开始学习。

《孙权劝学》划分节奏朗读是什么

“阳光说服力”划分了节奏：

一开始，Power/吕蒙说：“卿/Jin/Dangti/Palm，不要学！” Quan说：“孤独/它如何成为博士邪恶？但是当/参与其中时，请参阅/过去的耳朵。蒙古/奈学校。

//鲁肃一直在寻阳，以及与蒙古/理论的讨论：“卿/今天只是有点，不重新批准/吴下阿蒙！“

从“ Zi Zhi Tong Jian”中选择了“ 孙权 Olceasuony”。这是由历史学家和政治家北方歌曲王朝（司马光）创作的叙述。

“阳光说服学校”画赞赏

这篇文章提醒卢蒙在三个王国时期，阳光的说服力开始学习，然后他取得了下情，卢苏的故事印象深刻和“友好”，这表明人们应该学习良好，只要他们愿意学习，会有。进步的原则突出了学习的重要性。

尽管本文是极简主义的，但不仅保留了以前历史书籍中故事的本质和完整性，而且还以更精致的写作突出了角色的风格。这是成功的重写。

本文主要是对话。角色的语言简单而生动，表现得很复杂，例如，只有用“蒙乃乃古人”来总结卢蒙乃乃的学习状况。至于他读了哪本书，他如何没有提及。两人谈论的话题是什么，卢蒙乃乃的见解使卢苏尊重且没有写。

此外，对话以外的其他语言也非常简单和刻意，例如“ 吴下阿蒙”和“互相治疗”，并且由于其简单性而始终使用。

此外，在情节的发展中，孙奎恩（孙权）的故意说服最终成为卢蒙（吕蒙）学校。他放学后的深刻知识也使卢苏（鲁肃）感到惊讶，卢蒙（吕蒙）将自己的叹息加剧了“三天的学者，也就是说，更加敬意。，订单是有序的。

孙权劝学朗读

太阳说服Xue读大声朗读的节奏：一开始，鲍尔/说卢蒙说：“卿/jin/d阿ngtu/p阿lm，请/不学习！” Qu阿n说：“孤独/它是如何想成为博士邪恶的？但是当/涉及到/过去的耳朵时。 ，“清楚/今天只是一点点，非重点/吴夏·阿蒙！”大哥哥/他/晚/晚！ ，你一定不能学习！”卢蒙在军队中使用了很多事务。太阳昆说：“我想让你学习儒家经典并成为学术官！我只是让你读粗略并了解历史。你说有很多军事事务，像我一样？我经常读很多好处。 “卢蒙开始学习。当卢苏（鲁肃）去寻y阿ng时，鲁肃和吕蒙一起谈论了讨论，鲁肃令人惊讶地说：“您目前（军事和政治）的才能和策略不再是原始的吴县（不，我学到了）阿mmon ！”卢蒙说：“读者（先生们）几天，他们又看了看。

《孙权劝学》的原文及翻译是什么

原来的

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁（lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì多音字）拜蒙母，结友而别。 

本段译文  当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 

朗读节奏  初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿／治经为博士邪! 但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。 

词语翻译  1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 

2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。  

3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 

4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 

5、今：现在。 

6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 

7、辞：推托。 

8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 

9、孤：古时候王侯的自称。 

10.治理：研究儒家经典。“经文”是指四本书和五本经典，四本书：“大学”，“金色的卑鄙”。

11、博士：当时专掌经学传授的学官。 

12、但：只，仅。  

13.参与：大致阅读

14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 

15、乃：于是，就。 

16、及：到了…的时候。 

17、过：到；到达。 

18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 

19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 

20、非复：不再是。 

21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 

22、但：只，仅。 

23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。 

24、就：从事。 

25、遂：于是，就。 

26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 

27、何：为什么。 

28. 吕蒙: Soochow famous, Ru男Fuji （now F U样, A你会）

29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 

30、始：开始。 

31、与：和。 

32、论议：谈论，商议。  

33、大：非常，十分。 

34、惊：惊奇。 

35、今：现在。 

36、者：用在时间词后面，无翻译。 

37、复：再。 

38、即：就。 

39、拜：拜见。  

40、待：等待。 

41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。  

42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 

43、更：重新。 

44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 

45、邪（yé）：通“耶”，语气词。 

46、乎：啊。表感叹语气。 

47.使用：使用

48.查看事物：识别事物

通假字  孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。 

清楚的是绘制的：tu，汤顿

这个词用途广泛：

但是当它参与时（援助动词，应该是）

施用棕榈时（动词：阳性）

看：

看到过去（理解）

什么是哥哥迟到（认识）

古代和现代的反词

古代：push.in

今义：美好的词语。 

愈合

古代：研究

： 义: governance

和

GU以: ATT hat time.（and l u 肃X u那样）

今义：以及。 

经过

ancient meaning: to.（and l u 肃X u那样）

今义：经过。 

甚至

古代：re-。

今义：更加。 

但

古代含义：仅。（但是当它参与其中时）

今义：转折连接词，但是。 

博士学位

盖伊：当时，负责科学的学术官员。

今义：学位名称。 

过去的

古代历史

现在：过去

大的

古代含义：非常

今天：指的对象超过或超过面积，数量，容量，数量，强度，强度和力量的对象。

孤独

盖伊：古代王侯的王侯，我

今天：一个人，孤独

立刻

盖伊：参与（文本）

jin已: just

从“ Zi Zhi Tong Jian”中选择了“ 孙权 Olceasuony”。这本书是北方歌曲王朝的西马·古（司马光）（政治家，历史学家）编辑的时间顺序的一般历史。在接下来的六年中（959年），朱徐（周显德）的1362年历史。鉴于过去的《过去》（宋）的评估，鉴于过去，有资金来管理陶。”五个经典是指“诗歌”，“书”，“ li”，“ yi”，“春天和秋季”的五个儒家经典作品。