儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲） ●对做父亲的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德） ●一个父亲能管好一百个儿子,育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我,各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头,不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人） ●走遍天下娘好,你的品牌相对的位置和知名度不会每天都一样,——柏拉图　　4、永远都要问品牌的作用是什么——怎样让它在市场或同类产品中更好地展示出来?除非这种品牌的商品有明显的功用,线样长 ●娘想儿。

名人名言

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--孟子先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹爱就是充实了的生命，正如盛满酒的酒杯。--泰戈尔如果忘却自己而哎别人，将会获得安静，幸福和高尚。--列夫托尔斯泰生活中最大的幸福就是有人爱我们。--雨果爱和碳相同。烧起来，得设法叫它冷却。--莎士比亚爱一个人意味着什么？这意味着为她的幸福而高兴，为使它能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。--车尔尼雪夫斯基当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。--卢梭母爱是真正促使人复苏的动力。--歌德 亲是孩子未来命运的创造者（欧洲） ●摇动摇篮之手，就是支配世界之手（美国） ●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖（伊拉克） ●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂----（威·布朗） ●母亲在家事事顺（阿尔科特） ●只生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得） ●人最终总要离开母亲（贺拉斯） ●没有母亲，何谓家庭？（艾·霍桑） ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷） ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长 ●娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 ●娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂（意大利） ●打在儿身，疼在娘心 ●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国） ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人） ●走遍天下娘好，吃遍天下盐好 ●母亲的低语总是甜蜜的（英国） ●父母的爱，为诸德之基（英国） ●母爱最高尚（德国） ●母爱之爱，春天常在（法国） ●母爱只有做母亲的才知道（沃·蒙塔古） ●孩子是母亲的生命之锚（萦福克勒斯） ●甜不过蜂蜜，亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘 ●苗好米好，娘好女好 ●有其母，必有其女（英国） ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手（英国） ●母勤女懒（日本） ●喧骚之母，必养成懒惰的子女（拉丁美洲） ●母亲的心灵是子女的课堂（比彻） ●父亲是大自然规定的银行家（欧洲） ●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯） ●一个父亲胜过一百个老师（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯） ●没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德） ●没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德） ●在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯） ●父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲） ●对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德） ●一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲） ●每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----（芒福德） ●父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森） ●只要父亲在世，你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女，好比长江水 ●茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话（日本） ●天下无不是的父母 ●父母的心在儿女，儿女的心在外头 ●有狠心的儿女，没有狠心的爹娘 ●千枝连根，十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉，手背是筋，两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度（爱默生） ●子女是父母的至宝（英国） ●父母天地心，大小无厚薄 ●要知父母恩，怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我，但看今朝自养儿 ●不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 ●父亲健在的时候，不知有父亲的可贵 ●父母之恩，水不能溺，火不能灭（苏联） ●父恩比山高，母恩比海深（日本） ●儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿----（英国） ●你若想了解女儿，只要看她和什么样的人交往（英国） ●养女容易嫁女难（英国） ●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多（英国） ●独柴难烧，独子难教 ●一个猪娃不吃糠，两上猪娃吃得香 ●生的亲，养不亲 ●皮里生的皮里热，皮里不生冷似铁 ●儿要亲生，田要冬耕 ●十个叔叔抵不过一个老子，十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘 ●狗养狗疼，猫养猫疼 ●一畦萝卜一畦菜，各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头，六月里的日头 ●谁身上的肉谁疼

关于积极乐观态度的名人事迹和名人名言，哪位大神知道急

阅读中国的兴起。他为国家和人民屈服于一生。他死了。他是年轻时的革命理想，决心为我的中国学习。在1910年夏天，周期为12岁的周·恩拉（Zhou Ell爱）在东北部的河畔伯父，我第一次在蒂扬·扬冈学院（铁岭Yingang Academy）读了半年的书。后来，我转到了Fengtian Kanto模型学校学习。有一次，老师问了“为什么阅读”的问题，并要求学生回答。有人说“阅读和阅读”，有人说“为广宗的祖先阅读”，以及一位学生说“阅读以帮助他父亲的簿记”，笑了起来。认真的。“读中国的崛起。”它充分表达了年轻的周·恩雷的雄心，以了解祖国的独立性和繁荣。

关于品牌的名人名言

　　1、假设你的品牌存在的世界中没有稳定的事物。万物都在变化之中。你的品牌相对的位置和知名度不会每天都一样。因此你的品牌管理应建立在不断的变化之上。
　　——赫拉克利特
　　2、严格地质疑与品牌相关的所有事情。不要想当然。永远都要更深层次地理解事物。不与感觉不是“真理”的事物达成妥协。
　　——苏恪拉底
　　3、你的品牌应有两种本质。在一种层面上，它表面的本质是不断变化的过程——否则它就不“入流”。在更深层面上，品牌又需要恒久不变的价值。这种价值是在品牌表面特征“背后”的。
　　——柏拉图
　　4、永远都要问品牌的作用是什么——怎样让它在市场或同类产品中更好地展示出来?除非这种品牌的商品有明显的功用，否则消费者很快就不喜欢这一品牌。记住，你必须用这个问题质疑品牌所有的广告词——除非你们的目的是让此品牌退出在市场或同类产品中的核心地位。
　　——亚里士多德
　　5、在你认识到品牌基本（“确定”）的核心之前，你千万不可放松。这种基本的核心同消费者紧密相连。这意味着进入消费者的思维，理解其深层次的动机和思考过程。这一点一旦清晰，品牌的发展应当围绕这一核心展开理性和逻辑的工作。
　　——笛卡儿
　　6、斯宾诺莎认为，品牌可触及的资产和它在消费者头脑中整体的概念不应被分开。例如，你的革新策略和沟通策略必须清晰地结合在一起。莱布尼茨让我们分清了对于品牌毋庸置疑的`真理和我们自己的主观臆断。任何一个需要证明的关于品牌的陈述，都应被不断证实，以让当前的现实朝着我们希望的方向发展。
　　——斯宾诺莎和莱布尼茨
　　7、当然可以坚持品牌的特点—但不要忽视一个事实，即所有这些特点，都是品牌经营者们通过品牌的基本和次要品质创造出来的。在管理品牌的时候，首先需要的是它们和当今世界的协调。
　　——洛克
　　8、当你做事时，不要被过度理性和逻辑的方法束缚。理性有局限——它不能驾驭消费者的选择。最好是关注消费者的感觉和情感。最重要的是，不要成为品牌理论的奴隶。
　　——休谟
　　9、理智不是答案。品牌是关于感情和情感的。它是我们作为人的“本性”。（ 经典语录）品牌的魅力在于能够摆脱理智的束缚。相信你的本能和你的心——不要低估联合人们重要情感的价值的力量。
　　——卢梭
　　10、不要傻傻地认为你能知道你的顾客、市场和品牌的一切东西。你只能去看、听、闻和感觉那些你的“才能”允许你去做的事。你有没有期望能被告知你所想知道的东西?
　　要记住这一点：你用来感知世界的类别，是与你需要的模式有关而不是与诸如“现实”的那类有关。通常只有改变感知的“类别”（比如你怎样分割市场），才会发生最强大的变化。
　　——康德
　　11、交化是一个能被理解和快速促进的过程。在很大程度上，品牌市场交易就是使下一个重要的问题阶段居于首位。不要担心市场的竞争性张力，相反的是，要通过新的创造性合并来解决这些张力。如果你清楚地了解你的品牌和市场处于历史性的进程条件下的话，那么你就更有可能成功。
　　——黑格尔
　　12、价值观是品牌推广的中心——但是这是从更有效的意义上来说的，不是我们通常的假设。品牌价值观不是成为一个产品或者服务的附属物，而是品牌追求完善的驱动力。竞争强势在于创造新的价值观——或许冒风险的价值观——而不是对现存的市场价值观进行重新包装。成为“超级品牌”的方法就是通过拥有领土，而这些领土伴随着价值观。
　　——尼采