人生大起大落 诗豪刘禹锡的故事

刘禹锡的故事

自古以来，文人骚客们的人生大都会经历一些挫折，比如说被贬。这仿佛是一种定略，很少有人能逃开，估计是因为文人们大多都有自己的坚持，没有权臣们的圆滑。刘禹锡也没有逃开这个被贬的命运。

刘禹锡书籍

刘禹锡，七七一年出生，八四二年去世，是唐朝中期著名的政治家、思想家、文学家。刘禹锡的整个人生也可谓是大起大落。大致的能够分为四个阶段：第一个阶段——步入官场之前，第二个阶段——步入官场，支持革新阶段，第三个阶段——革新失败，被贬阶段，第四个阶段，便是最后晚年时期。

我们首先来看第一个阶段，也就是刘禹锡青春年少的大好时光，刘禹锡是出生于名门世家，家中都是文人儒士，家里的长辈也都会崇尚儒家思想，长期的耳濡目染，刘禹锡也是一位崇尚儒学的有志青年，大有梦想，敢闯敢拼，在第二个阶段，刘禹锡进入官场，加入王叔文派，支持永贞革新，并且还认识了好友，柳宗元。但是，不幸的是革新失败了，所以刘禹锡被其他人排挤，最后被贬，其实刘禹锡中间又被召回，但是刘禹锡性格刚毅，坚持自己，在诗篇中，多有讽刺朝中权臣之意，所以，接连的被贬了三次。在此期间，刘禹锡都是微笑的面对生活。所以说，被贬或者生活不如意，招人排挤，这些问题都难不住刘禹锡，刘禹锡有着坚韧的性格，积极向上。

刘禹锡图片

刘禹锡可谓是中唐时期的重量级诗人，文学家，刘禹锡以自己独特的诗风，不仅在古诗上，在其他的散文，诗歌上也都有很高的造诣，刘禹锡诗风多豪爽大气，抒发的都是正能量，偶尔也能掌握小清新的感觉。白居易曾赐予刘禹锡“诗豪”的称号。

刘禹锡像

文章中显示的这张图片是刘禹锡晚年回到京城的画像，可以明显的从图画中，看到刘禹锡的身体很羸弱，瘦小，并没有普通的其他官员饱满的感觉，这是因为早年间，刘禹锡一直是处于出门在外，先后被贬二十余年，长期在外，吃不好穿不暖，即使刘禹锡再阔达，乐观，没有很充裕的生活，身体也是不好的，所以我们能够看到的刘禹锡所有的图画都是比较瘦小的。但是最关键的是，从图画中能够看出刘禹锡很安详舒适的感觉，这跟他的性格是离不开关系的，那么问题来了，刘禹锡是怎样的性格呢？

刘禹锡，七七一年出生，八四二年去世，祖籍在洛阳，唐朝时期的彭城人，（也就是现在的江苏苏州），刘禹锡是出生于文学世家，家里的长辈都是为人慈祥和蔼的，并且长期崇尚儒家思想，所以，在刘禹锡晓得时候，便一直耳濡目染，这就使得刘禹锡在今后养成豁达开朗，但是有仁爱之心的智者。刘禹锡在政治上是主张革新的，所以是王叔文派的一员，这就使很多的权臣，官宦排挤诋毁他们，最后，在革新失败后，便被贬到朗州，虽然生活的不是太好，常常受到当地官员的指使，欺凌，但是索性刘禹锡的性格开朗，能够积极面对人生，所以，并没有对临沂市造成什么实质性的伤害，也不会对他的形象有什么影响。

另外，刘禹锡还是一个有着自己的理想与坚持的人，他之所以三次被贬，便是他在很多自己的诗篇中，直接的讽刺当朝的权臣，这样直接的坚持自己也使他吃了不少苦。

刘禹锡是什么家

提到刘禹锡，我们往往都会想到，他是那个能够写出“山不在高，有仙则灵”的有灵性的诗人，或者是那个发出“自古逢秋悲寂寥”的文人骚客。不管怎样，刘禹锡在我们眼中，更多的是一位文学家，诗人。殊不知，其实刘禹锡也是一位政治家。

刘禹锡像

刘禹锡像刘禹锡，七七一年出生，八四二年去世，出身于文学世家，家中都是文人儒士，崇尚儒家文学，刘禹锡从小便受儒家文学的影响，整个人的思想都是偏儒家的。所以，刘禹锡在朝为官，遇到永贞革新的时候，便大力的支持。

所以，刘禹锡与柳宗元都是王叔文派，支持革新，能够为百姓着想。虽说，最后革新失败，刘禹锡被贬，但是刘禹锡还是微笑面对生活，并且保持自己的坚持，在自己创作的诗篇散文中，便随处可见有种嘲讽权臣的感觉。除此之外，刘禹锡还是一位散文家，刘禹锡也创作了不少的散文，《陋室铭》便是其中最经典的一首，这篇散文，简单精炼，语言优美，风格爽快清新，是后人传唱的典范。刘禹锡还被后人称为“诗豪”，白居易还曾评价为“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者”，同时刘禹锡还和柳宗元共称为“刘柳”。

刘禹锡的代表作

刘禹锡是众人眼中的“诗豪”，是后人眼中的“太阳神”，是大家眼中的“革新者”，其实，总的来说，刘禹锡在唐朝这个文化艺术横行的年代，能够有自己的一席之地，除却以上这些，更多的还是，刘禹锡有自己的作品。

刘禹锡像

刘禹锡是唐朝中期的文学家，政治家，革新家。他的古诗诗风积极向上，总是在向我们传递正能量，不管是被贬或者在朝为官，总是能以乐观开朗，风趣清新的感觉来向我们展示其作品的优秀。那么，刘禹锡都有那些作品呢？

其实，总共来说，刘禹锡共有七百二十二首古诗，其中包括很多重名的，但是写过不同风格的古诗。并且，对于刘禹锡来说，著名的就是那么几首，并且能够流传下来，知道现在我们都还能够朗朗上口。其中就包括：《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》，另外，还有很多清新的风格，比如说《堤上行》、《蹋歌词》，更有人评论说是：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是编亦名中山集，盖以是也。”可见刘禹锡的作品还是很常见的。

刘禹锡的创作风格可能更多的和刘禹锡的经历有关，从小出生在文学史家，所以耳濡目染，内心深处有着文人独特的坚持，很刚强，并且能够以理服天下，并且，面对被贬的生活，更是能够积极乐观，没有消极，没有颓废，反而能够坚持自己的梦想，是我们学习的榜样。

刘禹锡的雅号

我们都知道，有很多诗人都有自己的雅号，或代表自己写诗的诗风，或代表本身的一种性格。这些雅号，有的是重人共同起的，有的是专人起的，有的更是约定俗成的。

刘禹锡像

像李白，因为李白喜欢道，李白创作出来的诗也都是潇洒不羁，豪放飘逸，带有浓郁的浪漫主义色彩，所以众人称赞他是——“诗仙”，“子谪仙人也”等等；

杜甫，因为杜甫的忧国忧民，热爱祖国，关心人民，大家都尊称杜甫是——“诗圣”；

白居易的诗通俗易懂，能够平易近人，通常有“狂醉又引诗魔发”的抒发，所以众人称白居易是——“诗魔”；

王维，往往都会寄情于山水田园风光，充满佛性与隐居者的舒适，所以也被尊称为——“诗隐”或者“诗佛”；

还有很多，像“诗鬼”——李贺，因为李贺经常创作一些鬼怪神异的古诗；

“诗骨”“陈子昂，陈子昂的诗风格高峻，有“汉魏风骨”等等，还有很多。

对于刘禹锡来说，他的雅号是——“诗豪”。关于这个豪，也是有一定说法的。刘禹锡“诗豪”的称呼，最初是白居易赠送的，白居易在诗集《刘白唱和集解》中称赞道：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”，刘禹锡之后便一直被称为“诗豪”。其实这个“豪”，有两层说法：诗风之“豪”与性格之“豪”。首先是诗风之”豪”，顾名思义，就是刘禹锡写的诗带着一种豪气雄奇，不管世事如何，刘禹锡都能够直抒胸臆，表达自己内心的情感。另外一种“豪”，便是刘禹锡性格的豪峻，不仅仅是刚峻坚强这一说，更多的还有一种豪气乐观。这也是成就刘禹锡“诗豪”的最大原因。这个原因究其根源，便是刘禹锡革新失败，被贬于汝州，但是刘禹锡能够积极乐观，坚持自己，最后成就自己。