12句大哲学家黑格尔的哲理名言,非常经典,句句戳心

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12句大哲学家黑格尔的哲理名言，非常经典，句句戳心

作者：文雨史巷

在近代德国的历史上，历来就盛产大哲学家，其中，黑格尔无疑是其中到佼佼者。作为十九世纪最伟大的哲学家，黑格尔无疑是最耀眼的一颗明星。其所创造的黑格尔哲学集德国古典哲学之大成，造就了德国近代哲学的最高峰，深深地影响了德国的近代哲学，也极大的推动了世界哲学的发展。

然而，对于黑格尔的哲学思想，对于黑格尔的辩证法，一般人是很难理解的。而对于黑格尔的著作，普通人更是根本没法看懂，根本不知道其书在讲什么东西。就算是研究哲学的专家，都得要费好大一股劲，才有可能读懂一二。

因此，作为一名黑格尔哲学的喜爱者，如果读不懂其著作，那就通过其一些经典语录来了解其思想的冰山一角、九牛一毛吧！以下精选了黑格尔12句经典语录，以供喜欢黑格尔及其哲学思想的学习分享！

经典语录一：

经典语录二：

经典语录三：

经典语录四：

经典语录五：

经典语录六：

经典语录七：

经典语录八：

经典语录九：

经典语录十：

经典语录十一：

经典语录十二：

以上就是此次精选的12句黑格尔的经典语录，欢迎喜欢黑格尔及其哲学思想的学习分享！

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精选了黑格尔的32个名句，肯定有一个戳到你！

作者：文眼看世界

黑格尔的伟大之处不仅在于他曾深刻的影响过两个伟大人物马克思和韦伯，更在于他那深刻而富有哲理的思想警句，下面精选了黑格尔的32个名句，如果仔细读，仔细回味，肯定会有大的收获。也许还能对你今后的人生有所新的认识和改变。

1，目标有价值，生活才有价值。

2，在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

3，任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

4，只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

5，现实的都是合理的，合理的都是存在的。凡是存在的事物就天然具有合理性...

6，人是靠思想站立起来的。

7，一杯水是清澈的，但海水却是蓝色或黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。

8，运行伟大之思者，必行伟大之迷途。

9，背起行囊，独自旅行，学会做一个孤独的散步者。

10，除了要有乐观的意志，还要有悲观的头脑。

11，恶是发展原动力。

12，实体在本质上即是主体 。

13，如果你生活在一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福。 给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死" !

14，“世界历史即是世界审判”，它揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。

15，一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。

16，太阳下面没有新事物。

17，良心就是对它自己有了确信的一种精神 。

18，世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

19，密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞 ，因此得以更见光明。

20，绝对的光明，如同绝对的黑暗 。

21，人死于习惯 。

22，人民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

23，美是理念的感性显现 。

24，方法不是外在的形式，而是内容的灵魂 。

25，历史常常惊人地相似 。

26，人类是地球上的匆匆来客 。

27，一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由 。

28，熟知并非真知 。

29，上帝惊叹细节 。

30，人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训 。

31，在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。

32，现实中无法解决的困惑，就到哲学里去寻找答案。

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中国人的这句口头禅，源自黑格尔的名言，至今却被滥用

作者：独视角

今天，“存在即合理”成了不少中国人的口头禅。而这句话最早出自德国哲学家黑格尔的名言“存在即合理，合理即存在”，也被解读为“凡存在的就是合理的；凡合理的就是存在的”。读过黑格尔《小逻辑》的哲学达人们常引用这段“至理名言”来解释世上一切丑恶现象存在的必要性和合理性。

对“存在即合理，合理即存在”源自黑格尔的“What is rational is actual;and what is actual is rational”的译文这一点是无须求证的。而问题恰恰出在对黑格尔原文的翻译上，这从当初由德文译成英文时也出现过类似的错误中可以得到证实（相当长的时间里黑格尔的德文 “sei alles Wirkliche vernünftig und alles Vernünftige wirklich"误译为英文“What is rational is real, and what is real is rational”。人们对“actual（现实的，真实的）”一词的曲解造成对黑格尔原意的误读，以讹传讹近二百年。

而中文翻译就更要命了，把“actual”等同于“real（实际存在的）”不算，居然一错再错，创造性地直接把“actual”等同于“existent（存在的）”来解释，完全对黑格尔先生的“notion（本意）”置若罔闻，硬是把根本不存在的“存在”强加了上去，以至于中国的哲学家们前仆后继地将谬误移植进我们的头脑，其直接后果便是我们“将谬误进行到底”了几十年之久，至今还有人不少把“存在即合理”挂在嘴上当口头禅。这真的由不得不对当时的翻译家们的英文水平产生严重怀疑。

“actual”不是“存在的”，而是“现实的，真实的”，“存在的”英文既不是“actual”，也不是“real”，而是“existent”。这三个单词在许多情况下是可以互换使用的，但在这里是断然不可的。因此，“What is rational is actual;and what is actual is rational”的正确翻译应为：“凡合理的即为真实的；凡真实的即为合理的。” 这与“凡存在的就是合理的；凡合理的就是存在的”根本不可同日而语，是两个完全不同的概念。

在此希望人们不要再利用掌握的“学问”，为一切不合理的乱象开脱，更不能利用谬误去引导人们心安理得地接受强加在他们身上的一切不公和罪恶。因为黑格尔的“凡合理的即为真实的；凡真实的即为合理的”的名言不是用来为罪恶存在的合理性做辩护的。

不幸的是，世上一切的不公与罪恶却是“真实的（real）”存在的，但绝不应该是“合理的（reasonable）”存在的。

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缅怀伟大哲学家黑格尔，读完他这20句名言，有了人生的动力和方向

作者：刺猬看书

在世界哲学史代表性哲学家中，黑格尔的名字无人不知无人不晓，他是19世纪唯心主义哲学最具代表性人物之一。249年前的今天，公元1770年8月27日，黑格尔出生在德国西南部的一个城市斯图加特，这里诞生了很多著名人物，包括哲学家、诗人、发明家、建筑师以及总统。今天，在黑格尔诞辰的日子，我们用他20句影响世界的名言来纪念他！

黑格尔18岁进入大学学习，只花了两年时间，便拿到哲学硕士学位。三年后，他又拿到博士学位，那时，他年仅23岁。他的思想得益于他阅读大量书籍以及自己从未停止的思考，孟德斯鸠、卢梭、马基维利、休谟等人的著作都一定程度影响到他。

黑格尔提出的哲学思想，是19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后来的哲学流派产生了很深的影响，包括影响了马克思的唯物主义。黑格尔的思想自由主义和保守主义两者兼具，他的哲学为自由主义开辟了一条新的道路，他的逻辑学和辩证法也非常丰富，逻辑合理、论点新奇、论述动人，至今读来都散发无穷无尽的魅力。

下面，我们就一起来欣赏黑格尔的20句至理名言吧！

1.存在即合理。2.上帝惊叹细节。3.历史总是惊人的重演。4.纪律是自由的第一条件。

5.世上不是缺少美,而是缺少发现美。6.一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的。7.方法不是外在的形式,而是内容的灵魂。

8.假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。9.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。10.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

11.我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。12.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。13.人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。

14.一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。15.当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。

16.有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。17.只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

18.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。19.任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

20.如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！

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20句古人经典励志名言，启迪一生，百读不厌！

作者：古典文化和诗词

俗话说“石看纹理山看脉，人看志气树看材”。一个人如果没有志气，就不会奋发向上，也必定成不了一个有成就的人。

立志是成功的起点，一个人只有有了明确的目标和远大的理想，才会朝气蓬勃，勇往直前。

1.不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香？

出自元·高明《琵琶记·旌表》。争得，怎能。以梅花香自苦寒来为喻，说明了这样一个道理：一个人要有一番大作为，就须经过艰苦的历练。

2.嘉谷不夏熟，大器当晚成。

出自唐·欧阳詹《徐十八晦落第》。大器，指有杰出成就的大才。好的谷物不在夏天成熟，杰出的人才出道不会太早。此以嘉谷晚熟为喻，说明成功较晚者才是大才，意在鼓励友人不必为考试的一时失败而灰心。

3.良田无晚岁，膏泽多丰年。

出自三国魏·曹植《赠徐》。是良田，就不担心没有好收成；是沃土，就肯定多丰年。此以良田沃土必致丰年为喻，激励朋友是干才必能出人头地、大有可为。

4.睫在眼前长不见，道非身外更何求。

出自唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》。表面是说：眼睫毛就在眼前却看不见，有道在身又何必向他处寻求呢？

5.君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

出自唐·李白《梁甫吟》。其意是勉励目前还屈居社会下层的有志之士（当然更包括诗人自己）不必自暴自弃，应该像郦食其那样勇于进取，最终成就一番事业。

6.功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

出自唐·岑参《送李副使赴碛西官军》。大丈夫要做英雄，就要到边塞从军，一刀一枪，杀敌立功，从而博得封妻荫子的功名富贵。这是诗人的见解，充溢着一种积极向上、奋发进取的时代精神。

7.立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

出自宋·苏轼《晁错论》。不惟，不仅。做大事的人，不仅要有过人的才能，还要有承受挫折而坚忍不拔的意志。意在鼓励世人做大事，就要不怕挫折，要有“打掉牙齿和血吞”的容忍力和愈挫愈勇、百折不挠的意志。

8.良马不念秣，烈士不苟营

出处唐·张籍《西州》。好马不是只注视食槽里的饲料，而是想驰骋千里路；有志气的人以天下大事为己任，而不谋求个人的私利。

9.达士志寥廓，所在能忘机

出处唐·储光羲《古意》。通达的人有远大的志向，从不把无谓之事放在心上。

10.男儿无英标，焉用读书博

出处宋·刘过《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望》。男儿如果没有远大的目标，读书再多又有什么用处呢？

11.豪华一去难再得，壮气销沉土一丘

出处明·于谦《静夜思》。销：通“消”。丘：土丘，引申为坟墓。荣华富贵失去了固然难以再得到它，但人的壮志豪气消失了，虽生犹死，不啻是一抔黄土罢了。

12.强行者有志

出处《老子》。顽强奋进的人必有志气。

13.功崇惟志，业广惟勤

出处《尚书》。要想功业崇高只有靠志向，要想学业广博只有靠勤奋。

14.玩物丧志

出处《尚书》。迷恋于玩乐会使人失去志向和理想。

15.三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也

出处《论语·子罕》。军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志气不可能被夺去。

16.士不可以不弘毅，任重而道远

出处《论语·泰伯》。读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志是缺一不可的。

17.大丈夫当雄飞，安能雌伏

出处《后汉书·赵典列传》。雄飞：比喻奋发有为。雌伏：比喻退藏，不进取，无所作为。大丈夫应当像雄鸟那样展翅高飞，怎么能像雌鸟那样伏在地上？

18.人患志之不立，亦何忧令名不彰邪

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》。一个人只怕不能立定志向，又何必担忧美名得不到显扬呢？令：美好。彰：显扬。

19.蛟龙得云雨，终非池中物

出处晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》。蛟龙有飞腾上天的志向，它绝不是安身于小池浅水之中的动物

20.志行万里者，不中道而辍足

出处晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》。立志行万里的人，是不会中途停止的。辍足：停止不走。

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20句古人经典励志名言，启迪一生，百读不厌！

作者：古典文化和诗词

俗话说“石看纹理山看脉，人看志气树看材”。一个人如果没有志气，就不会奋发向上，也必定成不了一个有成就的人。

立志是成功的起点，一个人只有有了明确的目标和远大的理想，才会朝气蓬勃，勇往直前。

1.不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香？

出自元·高明《琵琶记·旌表》。争得，怎能。以梅花香自苦寒来为喻，说明了这样一个道理：一个人要有一番大作为，就须经过艰苦的历练。

2.嘉谷不夏熟，大器当晚成。

出自唐·欧阳詹《徐十八晦落第》。大器，指有杰出成就的大才。好的谷物不在夏天成熟，杰出的人才出道不会太早。此以嘉谷晚熟为喻，说明成功较晚者才是大才，意在鼓励友人不必为考试的一时失败而灰心。

3.良田无晚岁，膏泽多丰年。

出自三国魏·曹植《赠徐》。是良田，就不担心没有好收成；是沃土，就肯定多丰年。此以良田沃土必致丰年为喻，激励朋友是干才必能出人头地、大有可为。

4.睫在眼前长不见，道非身外更何求。

出自唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》。表面是说：眼睫毛就在眼前却看不见，有道在身又何必向他处寻求呢？

5.君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

出自唐·李白《梁甫吟》。其意是勉励目前还屈居社会下层的有志之士（当然更包括诗人自己）不必自暴自弃，应该像郦食其那样勇于进取，最终成就一番事业。

6.功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

出自唐·岑参《送李副使赴碛西官军》。大丈夫要做英雄，就要到边塞从军，一刀一枪，杀敌立功，从而博得封妻荫子的功名富贵。这是诗人的见解，充溢着一种积极向上、奋发进取的时代精神。

7.立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

出自宋·苏轼《晁错论》。不惟，不仅。做大事的人，不仅要有过人的才能，还要有承受挫折而坚忍不拔的意志。意在鼓励世人做大事，就要不怕挫折，要有“打掉牙齿和血吞”的容忍力和愈挫愈勇、百折不挠的意志。

8.良马不念秣，烈士不苟营

出处唐·张籍《西州》。好马不是只注视食槽里的饲料，而是想驰骋千里路；有志气的人以天下大事为己任，而不谋求个人的私利。

9.达士志寥廓，所在能忘机

出处唐·储光羲《古意》。通达的人有远大的志向，从不把无谓之事放在心上。

10.男儿无英标，焉用读书博

出处宋·刘过《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望》。男儿如果没有远大的目标，读书再多又有什么用处呢？

11.豪华一去难再得，壮气销沉土一丘

出处明·于谦《静夜思》。销：通“消”。丘：土丘，引申为坟墓。荣华富贵失去了固然难以再得到它，但人的壮志豪气消失了，虽生犹死，不啻是一抔黄土罢了。

12.强行者有志

出处《老子》。顽强奋进的人必有志气。

13.功崇惟志，业广惟勤

出处《尚书》。要想功业崇高只有靠志向，要想学业广博只有靠勤奋。

14.玩物丧志

出处《尚书》。迷恋于玩乐会使人失去志向和理想。

15.三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也

出处《论语·子罕》。军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志气不可能被夺去。

16.士不可以不弘毅，任重而道远

出处《论语·泰伯》。读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志是缺一不可的。

17.大丈夫当雄飞，安能雌伏

出处《后汉书·赵典列传》。雄飞：比喻奋发有为。雌伏：比喻退藏，不进取，无所作为。大丈夫应当像雄鸟那样展翅高飞，怎么能像雌鸟那样伏在地上？

18.人患志之不立，亦何忧令名不彰邪

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》。一个人只怕不能立定志向，又何必担忧美名得不到显扬呢？令：美好。彰：显扬。

19.蛟龙得云雨，终非池中物

出处晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》。蛟龙有飞腾上天的志向，它绝不是安身于小池浅水之中的动物

20.志行万里者，不中道而辍足

出处晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》。立志行万里的人，是不会中途停止的。辍足：停止不走。

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黑格尔极力称赞老子，却为何贬低孔子？

作者：文眼看世界

中国的一些学问家的名言都求简单，十六字真言已经算是非常多了，很多学者甚至希望只说一个字就扭转乾坤。中国“仕子”的最高追求是“为帝工师”，为帝工出谋划策可不能光靠冗长的字句。帝王没有那个耐心跟你啰嗦好几年。所以孟子早就说“博学而详说之，将以反说约也”，最后目的就是简单化、简约化、实际化。因为中国的学问是“经世致用”的。

黑格尔是西方的学者，看完老子的书之后惊叹不已，看完孔子的书则很失望，说还不如不看，他觉得孔子说的太简单了，属于常识性的东西。孔子其实压根儿就无意当什么学者专家。但是同为西方学者的伏尔泰不这么看，他认为孔子非常伟大，因为伏尔泰是做启蒙的，他反对的是什么东西都从上帝那边找根据。而孔子讲的是“己所不欲，勿施丁人”，没有找上帝却把道理说得这么合乎逻辑、清晰明白，孔子的逻辑性与明晰性令伏尔泰信服，认为这是全世界都找不到的伟人。

黑格尔称赞老子是“与哲学密切相关的生活方式的创始人”，认为老子的道文化就是一个可行的世界管理理念，人类现在所传播的就是这个理念和具体的做法，让每个接触这个理念的人都心里充满希望，充满阳光，更加热情幸福、合乎自然的去生活。

但对于孔子，他却是不屑一顾的，他认为孔子只是一个世俗的智者，《论语》里讲的那些道理，只是一些稀松平常的道德训教，其它民族也有而且可能更好。黑格尔说，孔子长于务实，但却拙于思辨。孔子虽然在中国备受推崇，也影响过莱布尼茨等一代德国哲人，但终究“只是一个实际的世间智者”，称不上是伟大的哲学家。孔子哲学不过是一种“道德哲学”，这是一种在哪里都能找得到的“常识道德”，人们从中不可能获得什么特殊或新鲜的东西。

哲学诗画认为黑格尔的这种偏重老子，贬低孔子的做法，也不是完全对，因为所处的时代不同，黑格尔是近代人，而孔子生活在先秦，二者相差了近两千年，到了近代大部分人已受过礼乐教化，文明进步了。但在先秦那个时代，礼崩乐坏，能像孔子那样的就是先知，立三不朽，重修六经，做《春秋》《论语》，恢复周朝已经被破坏殆尽的礼治，这已经是非常伟大的了。

有一点可以说明，历史上只有中国文明发展至今没有断绝，所以中国的文化底蕴是厚重的，也是最优秀的，孔子的儒家虽只是中国文化的一部分，但却给中华文化注入了长久不息的发展动力，儒家思想博大精深，一个外国人如何能完全了解，所以说黑格尔的言论或结论，在一定程度上是不负责任的。亚洲这些年的崛起，使世界对儒家文化又有了新的认识和新的评判，如何儒家文化没有价值，孔子没有可取之处，那中华文明早就无以存续了。

而且更重要的一点是，黑格尔是西方人，他并不真正明白中华文化背后的精妙之处，即像孔子那样的大学问家往往看重的是“经世致用”，是追求把生活哲学变得简洁易行的传统，比如，我们在看到诸子百家的许多名言时，有时候觉得伟大、可爱，有时又觉得简直没有办法理解，因为一个字就可以是一句话，文言文在理解上产生的歧义让我们感觉更复杂了。如果有一种更为简洁的哲学，让我们明白人生的道理，那肯定是符合时代需要的。

因为，话语越简单越有发挥和解释的空间，越有发展革新的可能与方便。中国传统文化认为，话与文，稀为贵。黑格尔看到了老子的这点，但却没有真正理解孔子身上的深层中华基因。

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大哲学家尼采说过的9条经典名句，句句经典，句句戳心

作者：文雨史巷

作为十九世纪最伟大的哲学家之一，尼采注定是孤独的。既得不到当时社会的认可，也没有人发现他的惊世才华，在一定程度，这也就注定了这位伟大的哲学家将孤独一生。

生前的默默无闻，再加上晚年病痛的折磨，使当时的人们把他当成一个疯子。然而，拥有惊世之才的大哲学家终将为后世的人们所熟知，名垂千古！

现在，就让我们通过大哲学家尼采的9句经典哲学语录，一起来了解一下这位天才哲学家哲学思想的冰山一角吧！

尼采经典名句之一：

尼采经典名句之二：

尼采经典名句之三：

尼采经典名句之四：

尼采经典名句之五：

尼采经典名句之六：

尼采经典名句之七：

尼采经典名句之八：

尼采经典名句之九：

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大哲学家尼采说过的9条经典名句，句句经典，句句戳心

作者：文雨史巷

作为十九世纪最伟大的哲学家之一，尼采注定是孤独的。既得不到当时社会的认可，也没有人发现他的惊世才华，在一定程度，这也就注定了这位伟大的哲学家将孤独一生。

生前的默默无闻，再加上晚年病痛的折磨，使当时的人们把他当成一个疯子。然而，拥有惊世之才的大哲学家终将为后世的人们所熟知，名垂千古！

现在，就让我们通过大哲学家尼采的9句经典哲学语录，一起来了解一下这位天才哲学家哲学思想的冰山一角吧！

尼采经典名句之一：

尼采经典名句之二：

尼采经典名句之三：

尼采经典名句之四：

尼采经典名句之五：

尼采经典名句之六：

尼采经典名句之七：

尼采经典名句之八：

尼采经典名句之九：

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众人对黑格尔“存在即合理”的误解

作者：独视角

“存在即合理”，被经常引用为黑格尔的名言，来为现实中不合理的现象辩解。其实，黑格尔的真实意思是：“凡不合理的，是一定要被改正的”。

在黑格尔看来，现实的很多东西是不真实的，只有符合概念的存在，才是真实的存在。

比如我们面对某个罪犯，会说：“你简直不是个人！”意思是干了不是人应该干的事情，没有人性，不符合我们对人的规定。

再比如你去医院看病，医生对你检查了半天，很不专业，对你没有一点帮助。你会评论说：这人不是个医生。

也就是说，黑格尔的“存在”，是有规定性的存在，来自巴门尼德的思想。

黑格尔：“凡是合乎理性的都是现实的，凡是现实的都是合乎理性的。”

类似于说：凡是符合人性的都是真正的人，真正的人都是符合人性的。

这句话前半句是规定，后面是规定的结果。两者互为充分必要条件。

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康德很经典的名言，仅14个字，却让多少人不再发怒，发人深省！

作者：启路文学

说起发怒，很多人都有过，我们受到了别人的辱骂或是诋毁时，或是遇到不公平待遇时，都会选择发怒。但大家都知道，用发怒来解决问题，事后我们会发现还有更好的办法来解决问题。我们更会发现有时候发怒，并不能解决问题。

对发怒深一步了解的人，也都知道发怒对身体不好。但有这个意识的人，毕竟还是很少。更还有些人认为发怒是发泄，不会影响身体的，发怒完人的心情都会舒畅的。所以说发怒对人是好是坏，我们还真说不清楚，也道不明白。

因为我们没有听到自己很尊重的人说发怒的不好，比如你很喜欢的一个女孩说发怒不好，并且说发怒会伤害身体，让你以后不要去发怒，你肯定立马就愿意去改，愿意听喜欢的女孩话。倘若是一个普通人说这句话，你估计压根就不会放在心上。

就好比我们喜欢一个名人，说了一句名言，我们也会记住在心中，时刻拿来鞭笞自己一样。那么说起发怒，我们不妨读一下康德很经典的名言，仅14个字，却让多少人不再发怒，发人深省！文字如下：

发怒，是用别人的错误来惩罚自己。——康德

可想发怒，真的是对自己没有好处的。说发怒会伤害自己身体，这个我们感觉不是很深刻。但是这句名言却说发怒是用别人的错误来惩罚自己，那么就非常深刻了。

我们不妨回想下我们发怒的历史，很多时候都是因为别人犯了错，冤枉了自己，或是做了一件让自己非常不高兴的事，就发怒了。那么再看看这句名言，是不是在说我们用别人的错误来惩罚自己。

因为发怒，我们会火冒三丈，甚至会说一些过激的言语，甚至还会动手动脚。这样下去，就会给自己带来不利的影响，甚至会损害自己的名誉。事后想起来，就感觉自己当时真没必要发怒，把自己名声也搞坏了，这不是自己在惩罚自己是什么？

还有的甚至发怒后动手动脚，会遭到更多人反扑，自己却因发怒而受伤，这不也是自己在惩罚自己吗？明明是对方的错，却受伤的还是自己。

那么面对发怒的事情，我们该如何去控制自己不发怒呢？

记得伟大的古希腊哲学家柏拉图就说过一句可以让人不发怒的名言，他说“拖延时间是压制恼怒的最好方式。”意思是说当我们发怒的时候，我们让这个时间拖延长一点。

如何拖延长一点呢？在心中细数十秒我不发怒，我不发怒，如是10秒过后，你的情绪会相对稳定些，不是10秒前很激动的情绪，那么10秒后你再去看待这件事，就很容易发怒不起来，甚至一笑了之，算了，没必要发怒。

有没有发现我们今天遇到了好想发怒的事情，结果没有控制住发怒了，到了第二天再想这件事，就会觉得没必要发怒，但已经发生了，如果重新来过，或许你就不会发怒。这就是拖延发怒时间的效果。

当我们知道如何去控制不发怒的方法后，再去看看康德的这句名言说发怒是惩罚自己，我们就不会再去发怒了，会尽量去控制自己不发怒。甚至有些人根本不用去看柏拉图这句名言，想想发怒就是惩罚自己，就会觉得没必要惩罚自己，没必要发怒了。

这或许是一个长时间练习的过程，需要时间去积累。一下子能做到什么事也不发怒的，绝对不可能。但我们如果在心底装上这样一个潜意识，会减少我们发怒的次数，更是减少我们自己拿别人的错误来惩罚自己的次数，那样下去，往后我们生活只会越来越好。

所以说康德很经典的名言，仅14个字，却让多少人不再发怒，发人深省！

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单选|你是一个喜欢发怒的人吗？

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9句大哲学家笛卡尔的经典名言，句句戳心，启迪智慧

作者：文雨史巷

作为在法国的历史上最著名的哲学家之一，笛卡尔无疑是其中灵魂式的人物。他开创了欧陆理性主义哲学，也是近代哲学到奠基人之一。其哲学思想深深的影响了欧洲哲学家，德国著名的大哲学家黑格尔更是对笛卡尔哲学思想给予了高度的评价，甚至将其称为“近代哲学之父”。

作为影响世界的大哲学家笛卡尔，其提出的最著名的哲学命题就是“我思故我在”了。这个哲学命题自从它提出开始，就产生了一大批追随者。当然了，能够真正理解笛卡尔哲学思想的人却很少，因为其哲学思想实在是太难理解了！

作为天才式的人物，笛卡尔除了在哲学上做出了巨大的贡献之外，其在数学、物理学、天文学上都做出了一定的贡献。在数学上，笛卡尔将代数与几何联系起来，由此创造了解析几何，坐标系，因此笛卡尔也被称为“几何之父”。在物理学上，他在光的折射方面也做出了一定的贡献。在天文学上，他提出了天体演化学说，推动了现代天文学的发展。

若按贡献大小，将笛卡尔的这些头衔排一下序的话，那一定是：哲学家、数学家、物理学家、天文学家。

为了让喜欢笛卡尔的人们进一步了解笛卡尔及其哲学思想，编者特意精选了9条笛卡尔的经典名言，以供喜欢笛卡尔及其哲学思想的学习分享！

笛卡尔经典名言一：

笛卡尔经典名言二：

笛卡尔经典名言三：

笛卡尔经典名言四：

笛卡尔经典名言五：

笛卡尔经典名言六：

笛卡尔经典名言七：

笛卡尔经典名言八：

笛卡尔经典名言九：