语感教学——语文教学中实施审美教育的最优策略

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语感教学——语文教学中实施审美教育的最优策略

作者：立恒语文

2017年版的普通高中《语文课程标准》将“审美鉴赏与创造”列为语文学科核心素养之一，这是语文教育界对语文教学中审美教育的正确定位，那么，在日常的语文教学中如何落实这一要求呢？笔者以为，通过语感教学对学生进行审美教育，是语文教学中对学生实施美感教育的最佳途径。下边笔者将从两个方面来谈谈这个问题：语感教学为什么是语文教学实施审美教育的最优策略，语感教学实施审美教育的基本途径。

一、语感教学为什么是语文教学实施审美教育的最优策略

语感教学为什么是语文教学实施审美教育的最优策略呢？用一句话来概括，就在于语感和美感有四大相通之处。

1.在感受形式上两者都表现为直觉性

美感的直觉性一般体现为人们对美的事物或现象的不假思索的体认或把握，例如一首欢快的乐曲，一个漂亮的身影，几乎可以使人不假思索的认为就是美的。这正是美感直觉性的具体表现。对此，黑格尔曾作过这样的表述：“对象一般呈现于敏感，在自然界我们要借一种对自然形象的充满敏感的关照，来维持真正的审美态度。” 黑格尔这里所说的“敏感”显然就是直觉。由此可以看出，美感的直觉性和语感的直觉性在感受形式上是完全一致的，它们都表现为主体对客观现象的一种不假思索的认同和把握。

2.都重视情感的激发

情感是审美感受过程中最重要的特征之一。著名美学家车尔尼雪夫斯基说过：“大地上美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。” [10] 这充分说明：美感总是与人的情感相联系的。美感如此，语感同情感的关系亦不例外。常言道：文章不是无情物。作为文章阅读和写作过程中不能不依赖的最重要的中介因素——语感，也就不能没有情感了。

3.都需要想象的参与

美的事物总是具有鲜明的形象性。黑格尔说：“美只能在形象中见出。” 正好道出了这一特点。正是因为这一点，人们在欣赏美的事物的时候，就不能不借助想象来再现它们的形象。例如唐代诗人岑参的诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，如果没有想象的参与，就体会不到作者笔下那银装素裹的世界；欣赏潘鹤的雕塑《艰苦岁月》，如果没有想象的参与，就体会不到红军战士在那么艰苦的岁月里所表现出来的革命乐观主义精神。语感过程中想象的参与也是非常明显的。这一点我们依然可以从上举的唐代诗人岑参的诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”上看出。欣赏这两句诗，从美学的角度看，要靠美感；从语言学的角度看，要靠语感。

4.对语言美的感受本身就是一种美感

“语感，广义地说，指主体对言语的感觉，” 狭义地说，“即人们在长期的言语实践中培养起来的对语言文字的敏锐的审美感知能力”。 显然，这里所说的语感，也是美感。由此可见，语言学习只要抓住语感这一核心，那么，语文教学中美育的实施将不再是一句空话，而是实实在在的事情。

二、语感教学实施审美教育的基本途径

在语文教学中通过语感教学实施审美教育有三条基本途径：

1.通过汉语言本身的美来实施审美教育

语文教学的基本目的就是培养学生理解和运用语言的能力，这也是语感教学的基本目的。而就汉语言本身来讲，它就有美的特质、美的因子，或者干脆换句话说，汉语言本身就是美，就是审美对象。对此，鲁迅先生在《汉文学史纲要》说得很清楚、很全面。他说：汉语言有“三美”，“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。” 据此，在引导学生理解和运用语言的过程中，我们完全可以把审美教育浸润其中，通过语言教育来培育学生的审美能力，来培育学生正确、健康的审美观。

2.通过文学作品的教学来实施审美教育

语文课本中选有大量文学作品，这些文学作品各体皆有，古今俱全，通过教学这些文学作品来培育学生的审美能力是语感教学首先的途径。比如，我们可以通过引导学生欣赏古代诗歌来培养学生对诗词的审美能力，我们可以通过引导学生欣赏古代散文来培养学生对散文的审美能力，我们可以通过引导学生欣赏小说来培养学生对小说的审美能力等等。在语感教学中，唯有通过对这类美文的学习、欣赏，才能建立起学生正确的、健康的审美观和审美能力。

3.通过普通文章的教学来实施审美教育

这里所谓的普通文章是指语文课本上除文学作品外的实用类文章，这类文章同文学作品相较，虽然美的特质没有那么明显，但依然存在着美的因子、美的因素，比如文章在结构上的呼应美、严谨美，在手法上的形象美、象征美，在内容上的深刻美、独到美，在材料上的新颖美、充实美，等等。教学中，教师如能充分挖掘，学生就会受益无穷。

三、结束语

从我们上边的论述总，读者诸君可以清楚地看到，在语文教学中，通过语感教学来培育并发展学生的审美能力，不但是必要的，而且是完全能够做到的。相信只要我们每个语文教师能够认真对待，努力践行，学生的审美能力定能形成，正确、健康的审美意识定能形成。