励志哲理美文,青年人生名言,励志格言,读懂这些感悟人生!

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励志哲理美文，青年人生名言，励志格言，读懂这些感悟人生！

作者：猴哥了不起

青年励志人生名言.人生感悟

1.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

2.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。

3.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

4.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

5. 要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

6.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

7.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

8.学做任何事得按部就班，急不得。

9.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

10.你不能左右天气，但你能转变你的心情。

11.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

12.经验是由痛苦中粹取出来的。

13.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

14.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

15.发光并非太阳的专利，你也可以发光。

16.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

17.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

18.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

19.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

20.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

21.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

22.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

23.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

励志格言

1、志者，人心之主。

2、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。

3、志气是一种企盼、是一种希望，是一种追求。

4、人无志，非人也。

5、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

6、莫为一身之谋，而有天下之志。

7、 好男儿志在四方

8、自古英雄出少年。

9、莫等闲，白了少年头，空悲切。

10、人须知圣人是我做得。不能做圣，不敢做圣，皆无志也。

11、志不立，天下无可成之事。

12、世上无难事，只怕有心人。

13、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

14、身可辱而志不可夺。

15、有志不在年高，无志空长百岁。

16、生、死、穷、达不易其志。

17、人穷志不穷。

18、穷则独善其身，达则兼善天下。

19、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

20、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

21、雄心壮志两峥嵘，谁谓中年志不成。

22、立志，要立雄心而不要立“野心”

23、玩人丧德，玩物丧志。

24、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

25、山，致阻也，而人体之；海，致险也，而人航之。志之所前，何往不济！

26、蒿草之下还有兰香，茅茨之屋或有侯王。

27王侯将相宁有种乎？

28、无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。

29、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。

30、饱食终日，无所用心，难矣哉！

31、发愤忘食（废寝忘食）

32、只有自己强大起来才会免受欺负。（弱肉强食。）

33、既要敢字当头，又要从实际出发，要有科学精神。

34、黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

35、人之著述，多成于晚年；人之品行，多败于晚节。

36、大器晚成。

37、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

38、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

39、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

40、人老心不老，人穷志莫穷。

41、立志须量力

42、志大才疏。

43、蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易？

44、怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

45、学者立志，须教勇猛，自当有进。志不足以有为，此学者之大病。

46、盖学莫先于立志，志道，则心存于正而不他。

47、为学只在立志，志一放倒，百事都做不成。且如夜坐读书，若志立得住，自不要睡，放倒下去，便自睡着，此非有两人也。志譬如树根，树根既立，才可加培溉。百凡问学，都是培溉底事。若根不立，即培溉无处施耳。

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励志哲理美文集锦，名人叫你礼貌教养，读读这些对你的人生评价！

作者：猴哥了不起

礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克

有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作

礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔

仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子

满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——陈毅 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰

在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 ——契珂夫

教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭

人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。——唐张九龄

良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。 ——洛克 人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克

知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔

要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。 ——阿诺德

生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 ——佚名 一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。 ——罗曼·曼兰

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰

人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿

衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲

进退无仪，则政令不行。 ——管仲

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰

让一得百，争十失九。 ——马克

谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯

礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元

德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 ——洛克 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱默生

这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果

其交也以道，以接也以礼。 ——孟子

贫而无诌，富而无骄。 ——子贡

没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克

骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。 ——斯宾诺莎、

这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。 ——司汤达

有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富兰克林

在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 ——雨果

对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微

事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪

乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢

存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 、——培根

假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克

一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚

不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫

一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——圣西门

道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齐

我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克

他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰

嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯

慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 ————歌德

人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。 ——陶觉

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南

礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 ——培根

所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔

为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 ——洛克

言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔

对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。 ——理查德·斯蒂尔

我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。 ——杨格

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。 ——切斯特菲尔德

在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 ——黑格尔

人有礼则安，无礼则危。 ——《札记》

总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。 ——泰戈尔

涵养为首，致知次之，力行又次之。 ——宋朱熹

礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。 ——洛克

一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。 ————佚名

年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。 ——洛克

浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 ——狄更斯

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子

要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。 ——温塞特

善待那些具有爱心的人。 ——梅特灵克 在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 ——雨果

对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微

事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪 乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢

存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 、——培根

假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚

不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫

一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——圣西门

道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齐 我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克

他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰

嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯

慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 ————歌德 人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。 ——陶觉

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南

礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 ——培根

所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔

为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 ——洛克 言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔

对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。 ——理查德·斯蒂尔 我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。 ——杨格

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。 ——切斯特菲尔德

在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 ——黑格尔 人有礼则安，无礼则危。 ——《札记》

总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。 ——泰戈尔

涵养为首，致知次之，力行又次之。 ——宋朱熹

礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。 ——洛克 一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。 ————佚名

年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。 ——洛克

浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 ——狄更斯

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子

要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。 ——温塞特

善待那些具有爱心的人。 ——梅特灵克自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。 ——邹韬奋

细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。 ——巴尔扎克“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。 ——夸美纽斯 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们 的不足。 ——卢梭

一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。 ——谢学哉

仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟柯 谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 ——洛克

生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 ——赫尔岑

一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。 ——洛克

教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 ——范戴克

礼也者，犹体也。 ——《太平御览》

用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。 ——夸美纽斯

礼即理也。 ——朱熹

接受忠告，就是增进一个人自己的能力。 ——歌德

贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮

我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。 ——裴斯泰洛齐

骄则无礼。 ——《国语》

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 ——安格尔

侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。 ——明·吕坤

诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。——巴尔扎克

不敬他人，是自不敬也。 ——《旧唐书》

轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。 ——洛克

非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。 ——洛克

任何人，不论多么博学，只要他的冰问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。 ——波伊斯

人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。 ——荀子

虚心使人进步，骄傲使人落后。 ——毛泽东

一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯

一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 ——巴尔扎克

礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ——荀子

自负是进步的敌人。 ——比奥

合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。——夸美纽斯

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 ——歌德

一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 ——穆尼尔·纳素夫

人之有礼，忧鱼之有水矣。 ——葛洪

凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。 ——洛克

我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。 ————赛勒欺

要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。 ——赫胥黎

有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。 ——洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲

探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。 ——富兰克林

真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。 ——丁尼生

在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基

插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。 ——洛克

权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 ——洛克 我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。 ——裴斯泰洛齐

骄则无礼。 ——《国语》

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 ——安格尔

侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。 ——明·吕坤

诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。——巴尔扎克 不敬他人，是自不敬也。 ——《旧唐书》

轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。 ——洛克

非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。 ——洛克

任何人，不论多么博学，只要他的冰问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。 ——波伊斯 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 ——夸美纽斯

人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。 ——荀子

礼让不费什么，而得到一切。 ——蒙塔鸠

虚心使人进步，骄傲使人落后。 ——毛泽东

一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯 一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 ——巴尔扎克

礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ——荀子

自负是进步的敌人。 ——比奥

决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助。 ——巴浦洛夫

合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。——夸美纽斯 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 ——歌德

一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 ——穆尼尔·纳素夫 人之有礼，忧鱼之有水矣。 ——葛洪

凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。 ——洛克

我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。 ————赛勒欺

要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。 ——赫胥黎

有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。 ——洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲

探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。 ——富兰克林

真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。 ——丁尼生

在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基 插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。 ——洛克

权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 ——洛克礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。 ——吴兢 甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。 ——歌德

使人高贵的是人的品格。 ——劳伦斯

自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。 ————丁尼生

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 ——巴甫洛夫 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 ——德漠克利特他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。 ——洛克

一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 ——马克思 古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。 ——张载

美德是安琪儿，但它是盲目的安琪儿，必须请求“知识”给它指引通向其目的地的路径。 ——霍勒斯·曼

只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 ——茅盾

相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。 ——《诗经》

一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。 ——陶铸 礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。 ——洛克

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

良好教养的顶点即表现在热心助人上。 ——佚名

不由礼之事，非不可行也，行之不能久。 ——杨炯

人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。 ——车尔尼雪夫斯基 我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。 ——司汤达

我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 ——佚名

内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？ ——嵇康

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 ——波伊斯 礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。 ——《礼记》

即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。 ——洛克

一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。 ——歌德

智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。 ——洛克 礼之于人，犹酒之有襞也。 ——孔子

宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。 ——莎士比亚

自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 ——朱熹

谦虚是不可缺少的品德。 ——孟德斯鸠

道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 ——莎士比亚 民未之礼，虽聚易散。 ——冯梦龙

礼之用，和为贵。 ——《论语》

人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ ——罗曼·罗兰

品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠

民无礼而何为，财非义而不取。 ——施耐庵

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 ——西塞罗 五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。 ——司汤达

礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。 ——洛克

礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。 ——佚名

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人生感悟的经典名言，句句精辟！

作者：微文心语

一、人生是一个选择的过程，为了心中那个一直坚持的梦想能走向成功，就必须学会坚持，学会果断拒绝各种各样的诱惑，哪怕一个人重复无聊的日子，苦嚼寂寞与冷清。我们要相信自己，不断激励自己，即使最后坚持的没有兑现，我们也可以坦然面对，全心全意付出后的坦荡，至少比轻言放弃的后悔幸福的多。

二、人生，由我不由天，幸福，由心不由境。不管遇到什么，都是一个风景，都是一个刻骨铭心，即使是最平淡的过往。无论灿烂与否，都是一个完整的人生，若有缺憾，只能说是不懂罢了。

三、学会放弃，才会有所收获。人生的确很累，看你如何品味，每天多寻欢乐，烦恼别去理会，短短数十寒暑，何不潇洒面对，朋友经常联系，别管话费多贵，闲时发个信息，伴你开心开胃。

四、抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志，削减你的热情。抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活，毕竟抱怨≠解决。凡事多找方法，少找借口，强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑!

五、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止，像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。

六、在你失败的每个人生驿站中，你应该为自己鼓掌，虽然此时掌声有点微弱。但能给自己增添信心，能给自己增强斗志，能给自己增加豪情。

七、努力让自己的内心强大起来，强大的内心会有无比的力量。能战胜一切人生苦难。强大内心会激发无边的智慧，让你成为一个日臻完美的人。成为一朵娇艳的木棉。爱自己，取悦自己，让自己从内到外的淡定、从容、智慧、饱满。何愁不倾倒世人!

八、无论心情怎样，都要面带微笑。不要太把一个人放在心上，因为挫折经历的太少，所以才把一些琐碎的小事看得很重要。你所有的付出，都会是一种沉淀，都会默默铺路，让你成为一个更好的人!

九、做人不能太势利。只跟有钱的人做朋友，跟没钱的人就不尊重，不放到眼里。如果你用势利眼交的朋友，那么你的朋友也一定就都是势利眼，真心的又都能有几个?

十、一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

十一、 漫漫长路，你愿一人独撑，忍受着孤独与寂寞，承受着体力与精神的压迫，只任汗水溶于泪水，可脚步却从不停歇。好样的，纵然得不了桂冠，可坚持的你，定会赢得最后的掌声。

十二、 人生或许就是这样，只有走过最灰暗无光的日子，生活才会慢慢地好转，世界才会更加温暖地靠近自己。

十三、 求人不如求己，真正能够解忧的，只有自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，做生活的强者，不做生活的逃兵。

十四、 人生失意时，切记随缘。平凡的生活，不经意地来去，生活的作用是价值，生活的标准是幸福。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。

十五、 再执着的未来，也都有以往;人生如同坐火车，风景再美也会后退，流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远。那些陪伴你的，哪怕再不起眼，你都要心存感激，都应该为自己的付出和收获而骄傲。

十六、 与其担心未来，不如现在好好努力。人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。不是所有的人都会完美。你可以不够漂亮但一定要有修养。你可以不够温柔但一定要善良。你可以不够聪明但要懂得学习。你可以没有理想但一定要学会奋斗。

十七、 做任何事，不是最聪明的人成功了，也不是最笨的人成功了，而是最愿意勤奋学习的人成功了;做任何事，不是做得最快的人成功了，也不是最慢的人成功了，而是最相信自己的人成功了。

十八、 幸福就是，坚持了应该坚持的，放弃了应该放弃的，珍惜现在拥有的，不后悔已经决定的。一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。

十九、 人生之中，只有“亲情、爱情、友情”才能充实你的内心，使你心有坚实的皈依。就如三叶草支撑着它蓬勃而精彩的一生。“亲情、爱情、友情”就是人生的三叶草。你要好好珍惜。

二十、 做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路!

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美文美句，看透了也就释怀了

作者：柠檬初年心亦暖

1.有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。

2.一生中，总会有一个人忘不了，却再也不会去打扰。 有的人，只剩下了一个名字。却怎么也舍不得删去。 有的情，只留下了一段回忆 ，却无论如何也不能忘记。

3.在生命里，不管有多少遗憾，多少酸痛，幸也好，不幸也好，都是过去，全是曾经，放下，就会轻松。于人生中，不管多少辉煌，多少精彩，多少波折，多少失败，都不会尽善尽美，努力了，就应该无怨无悔!

4.人与人之间，感情都是相互的。即使自己抱得再紧，也还是抓不住奋力挣脱的人，时间带不走真正爱你的人。人生最尴尬的事： 就是高估了自己在别人心里的位置！

5.有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没有结局;有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。人生就像一本书，翻的不经意，会错过童话;读得太认真，又无法梳理。能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。

6.我可以接受失败，但绝对不能接受未曾奋斗过的自己。人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断的跌倒，也一定要爬起来，坚持自己的梦想。记住，这一秒不放弃，下一秒就会有希望。

7.花开若相惜，花落莫相离。不是每个相遇的人都能相识，不是每个相识的人都能相知，若相知，请相惜，若相惜，请相守。有了相知，就有了真情的相惜；有了相惜，就有了生命的璀璨；有了相守就有了深深的眷恋和牵挂。

8.是路，就没有平平坦坦，总会有坑坑洼洼，沟沟坎坎，甚至荆棘密布，激流险滩。跌倒了，爬起来，用心掌舵，不偏离自己的航向，走好属于自己的路。

9.在对的时间遇到对的人，是一种幸福。 在对的时间遇到错的人，是一种安排陪伴是最长情的告白。在你需要的时候，一句“有我呢” 胜过所有的甜言蜜语。

10.世界那么大，爱一个人容易，被一个人爱也容易，唯独找到一个具有相同频率彼此相爱的人却那么难，当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候，那么你就是世界上最幸福的人，念念不忘，必有回响，不忘初心，方得始终。

11.我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

12.一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。

13.生活里不必要渴求别人的理解和认同，就像你没有理解和认同别人的义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

14.人生无常，有得意，有失意，岁月的痕迹太深，多少繁华变成烟。你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

15.复杂的事情简单做，你就是专家，简单的事情重复做，你就是行家，重复的事情用心做，你就是赢家。

16.人生无常，有时起有时落，抱最大的期望，尽最大的努力，做最坏的打算，持最好的心态，记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的，太阳总是新的，每天都是美好的日子。

17.生活中常常上演悲欢离合，我们不能控制自己的遭遇，但可以控制自己的心态。心态控制了一个人的行动和思想，也决定了一个人的视野、事业和成就。

18.人生的过程本来就是随意的，我们不停地在路上前进，不清楚哪天在这条路上就会有什么发生。生活不断地过去，从开始到结束，平和地接受人生中的每一次赐予，也没有必要不必抱怨你的人生得到了多少。不管最终结局怎么样你都得接受，人生就是这样无奈。当你不去责备时，你才会感到满足。

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句句入骨的一句话励志美文，字字精辟透彻（深度好文）！

作者：情叔谈琴不说爱

1、先学着被摔倒，然后才有机会摔倒别人，这是在我人生非常重要的一句名言，我都用这样的方式去面对我的人生，所以不管是我的人生起起落落、跌跌撞撞，我都觉得我没有关系，无论面对什么，既然走到了这一步就坚持下去，给自己一些肯定，你比想象中坚强，无论遇过多少风雨、多少挫折，永远不要失去自己的真心。

2、挫折不是梦想的绊脚石，有时会是激励自己的助力，努力的朝著一个目标前进，其它的梦想也会跟著靠近，人一旦有了信念是可怕的，因为有了信念就有了力量，信念原来是一只制造魔力的瓶子，玻璃瓶，易碎品，不过，在没有破碎之前，这只瓶子是了不起的。

3、成功不是先有钱，而是先有胆，生活上的压力反而成为一种动力，压力或失败并没有什么，要经得住生活上的考验，才能达到成功的顶峰，勇敢的去做吧，即使碰的头破血流，也不枉走一遭，生的境遇又有谁能预料，我们不能改变命运，只需享受当下奋斗的每一刻。

4、我永远相信只要永不放弃，我们就有机会，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学习，终有一天会成功，人生总是要战胜压力，然后才能成长，才能变得强大，一个人面对压力的时候，他瘫痪了，屈服了，那他的人生一定感觉到特别不幸福，在我们的时代里，任何平凡的工作，都具有不平凡的意义，任何平凡的劳动都可以创造出不平凡的奇迹。

5、一个人的命运有多种可能，努力才有可能出现转机，每个时代的人，都有每个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的，少年时就有一种对痛苦的风度，长大才可能成为强者，财富不在远方，财富就在我们自己的脚下，我觉得人生就是会有低有高，在低的时候不要放弃，一定要看到希望，有希望就有信心，有信心就会面对一切，找到答案，宝贵的人生是你的礼物。

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励志哲理美文集锦，鲁迅58句警世名言，值得观赏！

作者：世界精彩无限

1.预言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。

2.总而言之，第一要难于质证。

3.如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。

4.所以，如果活着，只得迫害他。

5.待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

6.有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。

7.先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

8.孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

9.虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

10.我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

11.我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆一也。凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有

12.凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”这一件事了。

13.牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

14.群众，──尤其是中国的，──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。

15.对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救……

16.我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果）……

17.假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”！……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。

18.我们中国现在（现在！不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。只要有，无论谁的都有人看……

19.人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。

20.时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。

21.对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。

22.凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……关于奴隶与奴才……不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。

23.虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边──是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。于是爬之外，又发明了撞。

24.这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声：撞罢。一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。那又算得什么呢，──他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。

25.爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来，人们……要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。无论什么，都会惯起来的。

26.在北京常看见各样好地名……字面虽然改了，含义还依旧。这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”，或是“努礼”，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。

27.奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”

28.自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上“打”的事实还没有消除。

29.然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。孙皓是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。

30.奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

31.就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。

32.倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？

33.中国人底心理，是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在小说里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。──这实在是关于国民性底问题。然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。……有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满，……于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。因为凡事总要“团圆”，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。

34.我们中国的许多人，……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。……“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，……点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。 “你自以为是‘人\'，我却以为非也。我是畜类，现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。”

35.可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。

36.我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!

37.这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的：人＋家畜性＝某一种人中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。

38.暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。

39.暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。

40.爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。

41.我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。

42.我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。

43.中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。

44.我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

45.任他们斗争着，自己不与斗，只是看。

46.军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。

47.然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争……

48.然而人民一任他们玩把戏，只是看。

49.中国人向来有点自大。──只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

50.“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气！多幸运!

51.“合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；──至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了！倘若遇见攻击，他们也不必自去应战……胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸!

52.中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。

53.所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭，斯谛纳尔，尼采，托尔斯泰，伊孛生等辈，……不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，……中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。

54.我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。……

55.凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。

56.凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。……这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。

57.我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。

58.（张献忠）开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了…………自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么？所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。

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10句关于人的经典语录，很适合收藏！

作者：头条美文

1、人的一生永远不要弄破两样东西：信任和真情。信任如纸，一旦皱了，即使抚平也恢复不了从前的模样；真情如水，一旦结冰，即便加温也回不到最初的温度。

2、人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，忘记什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情与人。

3、每个人的成功都不是偶然也不是幸运，是经过多年努力、历练后积淀的硕果。任何人都不可复制，不必用自己的需求，要求他人应该做什么或不做什么。每个人都有自己喜欢的生活方式，没有人是自己的全集。

4、人生确实很累，看你怎么品尝；当你觉得累，不是因为路上崎岖太多，而是因为忘记了要去哪里。人生路上，不免被琐碎情面所牵制，也常常因而忘记了方向。人生最美好的事：有方向，在路上。

5、在人的一生中，我们要学会轻松自在的生活，要选择那些不会给自己给来太大压力的工作。仔细想来，人生短暂，生命如朝霞，我们莫忘惜之。人生载不动太多的烦恼和忧愁，惟有内心坦然，才能够无往而不乐。

6、人生太漫长，你只不过是一道风景！人生拥有无数交叉路口，每一个路口都会有不同的人守候，而无数路口，只能选择一条路口，而注定错过其他路口的守候者。那时，会害怕错失对的人，恐惧遇到错的人，由而走错路。

7、有一个人，教会你怎样去爱了，但是，他却不爱你了。以后，我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。我终于明白，人这一辈子，真爱只有一回，而后即便再有如何缠绵的爱情，终究不会再伤筋动骨。

8、人生不管有多么迷茫，或许记得，或许遗忘，我们都不能在回忆里徘徊，未来一定会有份温柔的目光锁定你。我们前进的动力，其实不在别处，全在自己。态度决定一切，实力捍卫尊严！就算跌倒，也要豪迈的笑。

9、人真正变强大，不是守护着自尊心，而是抛开自尊心的时候。很多时候，若我们不愿意失去，那就必须挽留，所谓的自尊不过是在遗憾时候聊以劝勉自己的理由罢了。自尊就是一捧玻璃碴子，碎的扎手，却仍旧不愿放手。

10、人活的是心态，你的心态调整好了，再大的困难在你面前，也不会把你吓到；如果你的心态不好，再小的困难也会被你主观地、无限地夸大，成了一条不可逾越的鸿沟。往往我们都在寻找人生的至高点，人生其实没有最高处，只有找到人生的平衡点时，就是最高处。

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100句关于人生的名人名言

作者：故事屋

1、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

2、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

3、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦

4、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

5、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

6、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

7、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

8、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

9、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

10、生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

11、生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡

12、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

13、人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗

14、命运很像撒娇任性的女人，只喜爱好些泼辣果敢的人，对于他们才百依百顺，惟命是从呢。——库普林

15、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

16、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。——罗曼.罗兰

17、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

18、明智者创造的机会比他发现的要多。——培根

19、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。——佚名

20、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔

21、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。——艾略特

22、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

23、失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。——富兰克林

24、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德

25、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克

26、人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

27、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。——居里夫人

28、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。——爱因斯坦

29、无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。——陶铸

30、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。——培根

31、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆

32、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。——茅以升

33、所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊

34、衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。——普鲁塔克

35、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

36、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

37、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。——邹韬奋

38、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德

39、一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人！我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中的一只木筏上，见不到其他粮食的时候。——马克吐温

40、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。——亚里士多德

41、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

42、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生;其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼.罗兰

43、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡

44、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德

45、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！

46、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

47、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。——孟德斯鸠

48、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦

49、人生只有两种事，就是幸福和愁苦；一种口头说出来，一种心里暗想着。

50、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊

51、尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好，那便是青春。——显克维奇

52、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。——鹤见右辅

53、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。——李大钊

54、生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的…… ——肖伯纳

55、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。——培根

56、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹

57、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。——爱因斯坦

58、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。——巴尔扎克

59、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。——席勒

60、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

61、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

62、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。

63、人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。——歌德

64、我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。——贾平凹

65、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作选自：

66、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

67、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

68、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

69、生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!

70、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

71、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

72、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

73、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

74、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

75、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

76、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

77、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

78、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

79、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

80、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

81、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

82、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

83、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

84、不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

85、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

86、一个人的成败，与他的心量有很大关系。

87、人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来；无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。

88、念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。

89、注意你的行为，影响你的习惯；注意你的习惯，影响你的性格；注意你的性格，影响你的命运。

90、三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

91、世上有两件事不能等：一孝顺，二行善。

92、做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

93、一个人的伟大，首先是灵魂的伟大，其次才是才华的出众以及取得的成就。

94、不要让智慧营养不良，溶入血液的营养，才是真正的收获。

95、体验人生奋斗过程的快意，跨越更高的标杆，你的生活因此而美丽，生命因此而富有价值。

96、激活自己的潜能，永不满足，永不懈怠，永不疲倦，永不怯懦，始终保持坚定的意志、良好的状态，执着的向人生的更高目标攀登。

97、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

98、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。

99、珍惜生命就要珍惜今天。

100、生命有过好多梦想，最后能实现的却并不多；所以，生命里幸福的一瞬常常就会成为一生甜蜜的回忆。

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励志人生美文，历史上最智慧的169警世箴言，值得你阅读！

作者：猴哥了不起

1、每个意念都是一场祈祷。[詹姆士·雷德非]

2、医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。 [马克吐温]

3、复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。[皮雅]

4、对一般人而言，凡事要思考并不是什么麻烦的事。 [詹姆士．布莱斯]

5、成功不是全垒打，而要靠每天的、经常的打击出密集安打。[Robert J. Ringer]

6、了解面对逆境，远比如何接受顺境重要得多。[马丁·赛力格曼]

7、绝不测量山的高度─除非你已到达顶峰，那时你就会知道山有多低。 [哈马绍]

8、奋斗、寻觅、发现，而不屈服。 [诗人丁尼生] 9、所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是"本来可以…" [美国诗人惠蒂尔]

10、啊！到达人生的尽头，才发现自己没活过。[梭罗]

11、好的木材并不在顺境中生长；风越强，树越壮。 [马里欧特]

12、爱不能单独存在，它的本身并无意义。爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能。 [德蕾莎修女]

13、要能感觉存在，就需加强对美的感受力。[詹姆士·雷德非]

14、将爱的能量传送给别人，我们自己就会变成一条管道，吸纳来自上天的神圣能源。而那种玄秘体验是我们每个人都得以品尝的！ [詹姆士·雷德非]

15、我们都随时处于正在学习的过程。 [Don Shimoda]

16、人类心灵深处，有许多沉睡的力量；唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。[澳瑞森·梅伦] 17、凡是内心能够想到、相信的，都是可以达到的。 [Napoleon Hill]

18、一个客观的艺术不只是用来看的，而是活生生的。 但是你必须知道如何去靠近它，因此你必须要做静心。 [OSHO]

19、烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸，我和穷困挣扎；我在我的忧患中十分孤独，而且我的忧患是多么多，比艺术使我操心得更厉害！ [米开朗基罗]

20、有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。 [康德]

21、我们的生活似乎在代替我们过日子，生活本身具有的奇异冲力，把我们带得晕头转向；到最后，我们会感觉对生命一点选择也没有，丝毫无法作主。 [索甲仁波切]

22、对"战士旅行者"而言，选择其实不是去选择，而是优雅地接受"无限"的邀请。[唐望]

23、真正的艺术家从来不会去想到完美， 而他的动作是如此地全然，而完美就是来自于它。 [OSHO]

24、所有主体客体及人类文化活动之全部。 [杜威]

25、智者不只发现机会，更要创造机会。[培根]

26、若无胆量，永远不可能升到高位。 [赛鲁士]

27、前往伟大的颠峰之路，必定崎岖。 [赛尼嘉] 28、若不好到至极，就不算伟大。[威廉·莎士比亚]

29、没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢？[詹姆士·哈特]

30、世界进步的历史是由那些不愿向失败者俯首称臣的人写下来的。 [西祖]

31、输赢并不在乎外在的强弱─完全发挥你内在的特质才是重要。[道格拉斯·马洛]

32、只要你想象得到，你就能做到；只要你能梦见，你就能实现。 [威廉·雅瑟·渥德]

33、要使一件工作获得最大的成就，尊重自己的情绪是很重要的。[不知名]

34、写作就跟生活一样，是一趟发现之旅。[亨利·米勒]

35、一本好书是大师心灵的鲜血，可以一代一代地保存珍藏。 [强恩·米尔顿]

36、如果你是个作家，这是比当百万富豪更好的事，因为这一份神圣的工作。 [哈兰·爱里森]

37、成为一个成功者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。 [威廉·戴恩·飞利浦]

38、人生成功的秘诀是，当机会来到时，立刻抓住它。[班杰明·戴瑞斯李]

39、不停的专心工作，就会成功。 [查尔斯·修瓦夫]

40、你要确实的掌握每一个问题的核心，将工作分段，并且适当的分配时间。[富兰克林]

41、每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。 [约翰·B·塔布] 42、微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。[戴尔·卡内基]

43、、当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 [贾柯·瑞斯]

44、人生不是一支短短的蜡烛，而是一只由我们暂时拿着的火炬；我们一要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 [萧伯纳]

45、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 [柏格森]

46、习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有***的时间之流的奴隶。 [托尔斯泰] 47、要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。 [兰斯顿·休斯]

48、生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。 [玛科斯·奥雷利阿斯]

49、在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼、怀疑、感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰·纳森·爱德瓦兹]

50、对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。 [约翰·拉斯金]

51、没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。[威廉·班]

52、人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光、自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。 [萧伯纳]

53、有三个人是我的朋友 爱我的人、恨我的人、以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。[J·E·丁格]

54、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。 [英国哲学家 培根]

55、 真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。 [马塞尔·普劳斯特]

56、这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。 [罗丹]

57、称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。 [托尔斯泰]

58、人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候。 [叔本华]

59、为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。 [梭罗]

60、我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。 [威廉·彭]

61、人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇玫瑰园，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。 [戴尔·卡内基]

62、休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。[约翰·罗伯克]

63、没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。[撒母耳·厄尔曼]

64、快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。 [卡雷贝·C·科尔顿]

65、每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。 [戴尔·卡内基]

66、每天安静地坐十五分钟·倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。 [艾瑞克·佛洛姆]

67、你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。 [坎伯]

68、「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。 [布鲁克斯]

69、人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。 [罗根·皮沙尔·史密斯]

70、要经常听、时常想、时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 [阿萨·赫尔帕斯爵士]

71、旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考、去感觉、去行动的自由。 [威廉·海兹利特]

72、昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。 [凯·里昂]

73、所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。[B·C·福比斯]

74、明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。 [迈可·汉默]

75、进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。 [奥古斯汀]

76、无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。 [史迈尔斯]

77、有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。[C·H·K·寇蒂斯]

78、 对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。 [乔治桑]

79、未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。 [约翰·夏尔]

80、一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。[道格拉斯·米尔多]

81、何时种马铃薯 大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面、里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度。 [老子]

82、在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。 [怀特曼]

83、一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。 [G.K.Chesteron]

84、播下行为的种子，可以收成习惯之果；播下习惯的种子，可以收成性格之果；播下性格的种子，可以收成命运之果。 [英国小说家 芮德]

85、问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。[约翰·鲁斯金]

86、过去，我曾经接触过世界上许多大人物，但我从没见过被人叱责之后，比被人称赞之后，更能把事情做好的人。 [查尔斯·休瓦夫]

87、忙碌的人只会受到一个恶魔的引诱，而懒惰的人则会受到一群恶魔的引诱。 [汤玛斯·富勒]

88、人们经常会信口说什么尚未找到自我，但是事实上，自我并不是被找出来的，它是被创造出来的。[汤玛斯·萨斯]

89、痛苦才是人生的原貌，我们人类最后的喜悦，就是回忆过去所经历的痛苦经验。 [阿尔夫雷德]

90、 人类会因累积的学习和经验，告诉自己这也不能做，那也不能做，让拒绝尝试变成自己的习惯，那正是创造力最大的致命伤。 [阿雷克斯·F·奥斯本] 91、勇气就是能够超越愤怒、悲惨、恐惧、不平，同时内心明确告诉自己生命是美好的，尽管多磨难，生命是有意义的。 [桃乐丝·汤普森]

92、顺应社会、听从父母与老师告诉你的事，是安全而简单的存活方式，但这不叫生活，要生活，就得自己去发现什么是真实。 [克里希那穆提]

93、你就是自己的情感、思想、行动和意愿的综合体，你有权利感受，你有权利选择，你更有保持自我的权利。 [维斯冠]

94、人家的窃窃私语与你何干。让人家去说长道短；要像一座卓立的塔，绝不因为暴风而倾斜。 [但丁]

95、我时常诧异，虽然每个人都是爱自己甚于爱他人，但他们重视别人的观点却甚于重视自己的判断。[马可] 96、没有德行的美貌，转眼即逝，可是在你的美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美常在。 [莎士比亚]

97、人格像一棵树，而名声就像树影，我们往往以为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。 [林肯]

98、最近常常觉得疲倦吗？这次不要用咖啡提神。试着问自己，有什么事情让你感到心烦、力不从心、无法释怀？ [保罗·皮尔梭]

99、改变别人不容易，若要得到别人的好感，必须先改变自己，因为，这样才能心想事成。 [永崎一则]

100、每个人对幸福的认定标准不同，不必在乎别人是否赞同，重要的是自己满足与否。 [蒙特纽]101、每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。 [朱利叶斯·海尔]

102、如果我不为自己，那么，谁会为我·但如果我只为自己，那么，我生存有什么意义呢？ [吉列里]

103、经验、环境和遗传造就了你的面目，无论是好是坏，你都得耕耘自己的园地；无论是好是坏，你都得弹起生命中的琴弦。 [卡耐基]

104、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 [克雷洛卡]

105、人并不是在有时间时才培养耐心；正确的观念应该是：由于人学会了有耐心，所以才拥有比足够还要多的时间。 [保罗·皮尔梭] 106、如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？ [保罗·皮尔梭]

107、学习就像爬山。爬上这一座头，还有另一座更高的山，永无终点。 [永崎一则]

108、人是能用语言教鞭训练的动物。希望大家都能拥有将他人的话听成金玉良言的耳朵。 [永崎一则]

109、星期一的早上喜悦一下也无妨吧！在下个星期一到来之前，也还有一个礼拜的时间。 [艾雷娜·波特]

110、 打开窗户吧!别叫它遮蔽了碧蓝的天空；让花的阵阵幽香，飘进我的屋内；让太阳最初的光芒，洒遍我全身的每个角落。 [塔果卢]

111、对于自己的行动不要懊悔，也不要过于在意，人生一切都是实验，实验的次数愈多，对我们愈有利。 [爱默生]

112、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。 [雨果]

113、横溢的天才，如沃土，如不加耕耘，即可能产生杂草，而不产生葡萄、橄榄供人享用。 [休谟]

114、个人离开社会，不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。 [列夫·托尔斯泰]

115、人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人就从拥抱中得到了力量。 [蒲伯]

116、快乐可遇而不可求，我们最明亮的欢乐之火往往是由意想不到的火所点燃的。 [约克兰逊]

117、你所爱的人，他并不是全然完美，但是正因为他的五音不全，你才发现他的可爱之处。不完美，很好。所以你也该放轻松一点。 [保罗·皮尔梭]118、与其猜测别人怎么认为你，不如多花点心思了解自己，人们往往因为追求了解自己而富有。 [蒙特纽]

119、你能真心诚意地帮助别人，别人也会来帮助你，这是我们人生中最好的一种报酬。 [爱默生]

120、世间的任何事物，追求时候的兴致总比享用时候的兴致浓烈。[莎士比亚]

121、喜欢作事的人，能因完成一件事而喜悦，这种人是最幸福的。然而改正缺点，补偿了错误，则是最高的幸福。 [哥德]

122、一个好的假期，是与对时间的观念比你更模糊的人一起度过。 [普力斯特里]

123、一个人钻研的愈多，他学习到的愈多，一个人学习到的愈多，他愈了解到他所知道的何其浅薄。 [威斯特]

124、人生只有一事算得是成功的──能够依照你自己的方式去生活。 [摩尔利]

125、世上的成功者愿意付出的远超过规定，同时还以欢喜的心去做。 [山缪．葛雷池]

126、决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。 [卡内基]

127、一句或两句体贴的话，对他人态度作宽大的了解，这些都可以减少对别人的伤害，保住他的面子。[卡内基]

128、人家说最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。 [莎士比亚] 129、学问是我们随身的财产，我们自己在什么地方，我们的学问也跟着我们在一起。 [莎士比亚]

130、阳光普照与暴风雨，不过是天空表情的不同而已，而不管命运是甘甜或苦涩，都应该使它成为最好的人生粮食。 [贺尔曼．荷生]

131、奉承有如轻吹的北风般令人心情愉快，但是，它却不是使帆张扬起来而触动船开航的一阵风。 [吉尔．鲁纳尔]

132、为何老是有人喜欢对他人恶言恶语·我想可能是大部份的人都误以为肯定了他人的优点，便会跟着减损了自己的光荣所成的。 [哥德]

133、一种方式只适合一种人，每个人都应该追求属于自己的方式；站在自己外围的人们，请小心，别摔倒了! [哥德]

134、名望一闪即逝，钱财振翅而飞，走红是个意外，久长唯有品格。 [无名]

135、休息并不是浪费生命，它能够让你在清醒的时候，做更多清醒、有效率的事。 [卡内基]

136、若想克服恐惧，不要只想到自己，设法去协助别人，恐惧便会消失。 [卡内基]

137、虽住在气候宜人的地方，也免不了受蚊蝇的滋扰，虽然享受着盛大的欢乐，也免不了受烦恼的缠绕。 [莎士比亚]

138、笑声有如音乐，在可以耳闻笑声的地方，人生的各种灾祸都遁逃无踪。 [杉达思]

139、不是自己出头的时候，就不要插嘴说话，什么事都想要插嘴的人，就是没有自信。 [易卜生]

140、我向来宁愿去相信每一个人的最好的一面 --- 这会省去很多的困扰。 [吉普林] 141、我从来没有遇到一个富有的人是快乐的，但是我很少遇到一个贫穷的人不想要变成一个富有的人。[马格瑞吉]

142、真正的友情就像良好的健康一样，不到丧失不会明暸它的价值。 [柯尔顿]

143、胜利者知道无快捷方式可达到高峰，他们一步一步地爬上山去，直升机对他们毫无用处。 [艾德勒]

144、进入一不同的新行业，必须对自己充满信心，在面对无情的打击和不公的命运时，你必须要能自持。 [苏菲亚罗兰]

145、 当批评减少而增多鼓励和夸奖时，人们所做的好事会增加，而不好的事会受到忽视而萎缩。 [卡内基]

146、要从工作中得到乐趣，首先不要让自己变成工作的奴隶，而要让自己变成工作的主人。无止境的日夜工作，正如无止境的追逐玩乐一样不可取。 [摘自乐在工作] 147、快乐是一种选择，我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择，因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义，我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。 [摘自 快乐的秘密]

148、常胜者，既不过份悲观，也不过份乐观。他的危机意识是用来化除危机；他的希望源自于知道未来永远有好转的可能。 [摘自 天天都成功]

149、爱情是一生的功课；宽容是永远的习题。觉悟－屠夫要放下的是刀；恋爱－情人要放下的是心。放心去爱，然后选择放心的携手相伴，或是离开....... [摘自 爱是一生的功课]150、每次大海退潮后，都会留下厚礼。看得见的是贝壳、小鱼、虾或是螃蟹；看不见的是懂得赠予与宽容的心 [摘自 希望之旅]

151、 左手拥抱了一堆东西、 右手拥抱了另一堆东西、但是地上还有一堆东西。我想伸手再取一些,结果所有的东西都洒满了一地.. [摘自 一首古老的诗]

152、如果人生面对的最大苦难只是死亡，那还有什么可以害怕的呢？人生中没有解决不了的事，也没有无法面对的事。 [摘自电影 新不了情]

153、人生就像一盒巧克力，你永远不知道你会吃到什么口味，每天都要吃点苦的东西，以免忘记苦味。 [摘自电影 阿甘正传]

154、这是一个必须靠新一代领导人应付新问题、把握新机会的时代，因为新世界有待征服。 [约翰·甘乃迪] 155、逃避危险最后并不会比冒险犯难安全，怯懦者失败的机会和胆大的人一样多。 [海伦·凯勒]

156、人们最好在运筹帷幄时胆小一点，并想及所有不良后果；但在必须行动的时候，便要大胆敢为。 [西罗多得]

157、在研究过那些知名男女后，我发现，他们的成功是因为他们做手边诸事都用尽全力、以极度的热忱努力不懈。 [哈瑞·杜鲁门]

158、专家永远没有办法解决富足社会的饥馑问题，必须靠你我同心协力的行动。 [法兰西斯·摩尔·拉蓓]

159、你可能犯各种错误，但只要你豁达、坦诚，并且勇敢，你就不会对这世界有害。世界是属于年轻人的。 [温斯顿·丘吉尔] 160、有三件事使人生有意义-工作、意志与成功。意志开启通往成功之门，那是件宏伟且令人喜悦的事。经由工作我们通过一扇扇的门，直到最后，终能摘取成功的果实。 [路易斯·伯斯特]

161、只有在突破自我关切的瓶颈，进而关切全人类的福祉时，人生才算真正开始。 [马丁·路得·金]

162、适合某人穿的鞋，可能会让另一个穿来痛苦不堪；生活没有放诸四海皆准的良方。每个人都有他自成一格的生活模式。 [艾瑞克·强]

163、往前走，失败没有关系。但要败得有智能，败得优雅，败得有格调..... [汤姆·鲁宾斯]

164、一棵树长到它想长的高度后，它才知道怎样的空气适合它。 [亨利·大卫·梭罗] 165、就拥抱失败吧！寻找失败且学习爱上失败，可能是我们唯一的解脱方式。 [汤姆·鲁宾斯]

166、 无论真实的自我是如何奇怪或令人惊异，我们必须敢于作自己。 [梅·莎顿]

167、在争取正义的奋斗中，我们唯一的报赏只是一个机会。你不必指望你明天即将会有这个机会，而是必须努力不懈。 [佛烈德瑞克·道格拉斯]

168、和同伴格格不入的人，或许只是因为他听到的拍子不一样。何不就让这人随着他听到的乐声走，管他有无节奏，是否离谱呢。 [亨利·大卫·梭罗]

169、人类的进步既非自发也非必然﹍我们没有时间漠然或踌躇，现在就是振作起来积极行动的时刻。 [马丁路得·金]

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励志美文集锦，人生必读，诚信名人名言，一定要学会这些！

作者：一杆98k创天下

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命—大仲马

如果要别人诚信，首先要自己诚信—莎士比亚

人类最不道德订户，是不诚实与懦弱—高尔基

隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。—淮南子·缪称训

真诚才是人生最高的美德—乔叟

实话可能令人伤心，但胜过谎言—瓦·阿扎耶夫

在一切道德?分手校屏嫉谋拘允鞘澜缟献钚枰摹匏?

金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？—哈代

老老实实最能打动人心—莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质—斯坦尼斯拉夫斯基

纸包不住火，错误是隐瞒不了的。

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

谦者众善之基，傲者众恶之魁。—王守仁

山不厌高，水不厌深。—曹操

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。—冯梦龙

气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。—中国锦言

积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。—荀子

真诚是玻璃，谨慎是钻石。—中国锦言

谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。—林逋

为而不矜，作而不恃。—皮日休

谦虚温谨，不以才地矜物。—房玄龄

谨慎即良师。—格罗汉

谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。—徐学谟虚心顺理，学者当守此四字。—朱熹

君子戒自欺，求自谦。—海瑞

在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。—佩里安德

慎终如始，则无败事。—老子

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。—毛泽东

固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。—孟德斯鸠

自谦则人愈服，自夸则人必疑。—申涵光

谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。—温刹斯基

聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。—塞万提斯

谦让是身体的良心。—巴尔扎克

强辩者饰非，谦恭者无争。—林逋谨慎和自制是智慧的源泉。—罗·彭斯

图大者，当谨于微。—吕近溪

浅薄无能的人，比谁都自高自大。—谚语

蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。—泰戈尔

谦谦君子，卑以自牧。—《易·谦》

三思而后行。—《论语·公治长》

君子戒自欺，求自谦。—《海瑞集》

慎言谨行是修己第一事。—《琼瑶佩语·修己》

谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。—蒙哥马利

机运永远战斗在谨慎者一边。—欧里庇得欺

谦虚其心，宏大其量。—王守仁

审慎行事的人，常得机遇之助。—厄里德斯

一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。—谢觉哉

想摘玫瑰花的人必须注意刺。—波斯谚语

劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。—葛洪

行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。—胡宏

看不见河底就不要涉水而过。—英国谚语

真正有学识、有涵养的人，是不会刻意炫耀自己的。—大卫·汉生

真正的伟人从不自视伟大。—赫兹里特

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。—加尔多斯

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。—荀况

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。—诸葛亮守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，，守之以怯；富有四海，守之以谦。—孔丘

自满者，人损之；自谦者，人益之。—魏征如

同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。—雪莱

愚蠢和傲慢是一树之果。—谚语

虚骄（自）大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。—康有为

谦以待人，虚以接物。—鲁迅

处事最当熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。最不可轻忽，虽至微至易者，亦当以慎重处之。—无名氏

谨慎的人很少出差错。—谚语

惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。—张居正

谦而四益。—班固

谨慎并不是延宕。—谚语

人们要发展自己首先要虚心向别人请教。—-武者小路

缄默和谦虚是社交的美德。—蒙田

不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。—韩婴

人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。—吉卜林

地洼下，水流之；人谦下，德归之。—魏征

温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。—萨迪

一个真认识自己的人，就没法不谦虚。—佚名

谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。—老舍

一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。—里克特

在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。—卡内基慎虑无后患。—亨德尔

我每每看见人真是虚心谦卑的时候，我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不吹灭”这一教示。—马太福音

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。—张衡

土扶可城墙，积德为厚地。—李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—郭沫若生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—海涅

言不信者，行不果。—墨子

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。—艾琳·卡瑟

民无信不立。—孔子

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。—高尔基

没有诚实何来尊严。—西塞罗

当信用消失的时候，肉体就没有生命。—大仲马

真话说一半常是弥天大谎。—富兰克林真诚是一种心灵的开放。—拉罗什富科

如果要别人诚信，首先自己要诚信。—莎士比亚诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。—德莱

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。—孟子欺人只能一时，而诚信都是长久之策。—约翰·雷信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。—池田大作

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。—裴多菲

诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。—斯宾诺莎没有诚信，何来尊严？—西塞罗

失信就是失败。—左拉

获取信用是要付出很高代价的。—杰罗尔德

失去信用是一个人的最大损失。—约·克拉克

失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。

买卖讲信誉，售货路自通。

诚召天下客，誉从信中来。

不相信任何人的人知道自己无信用。—奥尔巴赫

人不守信，无异于叫旁人对他失信。当信用消失的时候，肉体就没有了生命。

失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。

失去信用而赚的钱应结算在损失里。

一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。—玉外纳

经营信为本，买卖礼当先。

一客失了信，百客不登门。

以诚取信，以信取胜。

信是摇钱树，礼是聚宝盆。

信誉是种子，效益是果实。

做生意三件宝，人好货好信誉好。

诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。—莎士比亚

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—海涅

言不信者，行不果。—墨子

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。—艾琳·卡瑟民无信不立。—孔子

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。—高尔基

没有诚实何来尊严。—西塞罗

当信用消失的时候，肉体就没有生命。—大仲马

真话说一半常是弥天大谎。—富兰克林

真诚是一种心灵的开放。—拉罗什富科

如果要别人诚信，首先自己要诚信。—莎士比亚

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。—德莱

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。—孟子

欺人只能一时，而诚信都是长久之策。—约翰·雷

信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。—池田大作我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。—裴多菲

诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。—斯宾诺莎

没有诚信，何来尊严？—西塞罗

失信就是失败。—左拉

言不信者，行不果—墨子

民无信不立—孔子

没有诚实哪来尊严—西塞罗

真话说一半常是弥天大谎—富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也—孟子

失信就是失败—左拉

真诚是一种心灵的开放—拉罗什富科

欺人只能一时，而诚信才是长久之策—约翰·雷