中庸之道是为人处世的智慧！（深度好文）

中庸之道，出自《论语·庸也》，字面意思是不偏不倚，折中调和的处事态度。

用现在的话来说，就是凡事讲究实用，掌握平衡，注重和谐。

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中庸之道是一种道德规范

中庸之道的提出是为了提高人们的道德水平。

道德，是社会生活中，人们遵循的准则与规范。

尊老爱幼，尽职尽责，无私奉献这些都属于道德范围内优秀的部分。

中庸之道要求人们进行自我监督与约束，恪守道德准则，来使自己的修养得到提高，人格得到完善。

当今社会诱惑很多，有些人为了一时的利益，不讲规矩，不择手段，无所不用其极，造成了社会道德的败坏。

中庸之道在这时尤其显得重要，它是守住社会道德规范的最后底线，是组织道德沉沦的良药。

元代的理学大家许衡盛夏时路过某地，饥渴难耐，路旁有一颗梨树，众人你争我抢摘梨来吃，许衡却坐着不动。有人问他为什么不吃，他说：“梨树不是自家种的，不能随便摘来吃。”那人说：“反正没人看到，吃了得了。”许衡回答：“不论这棵梨树有没有种的人，都不应该抱有侥幸之心，人在做，天在看。”许衡没有因为口渴，而失去自己的底线。正是对于中庸之道的崇敬之心，让他能时刻遵守“不取无人之食”的道德规范。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

道德的败坏，是因小积大，不勤于反省的结果。

当今社会，有些人对道德规范失去了敬畏之心。

自私自利，丝毫不顾他人的感受，肆意而为。

中庸之道此时便是那根道德准绳，绑住那些徘徊在道德败坏边缘的人，让他们不敢越雷池半步。

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中庸之道是为人处世的智慧

孔子指出，与人交往时要做到“进退有序，不狂不狷。”

这是中庸思想在人际交往中的体现，倡导与人交往时要做到恰如其分，合理得当。

不可过分亲近亦不可刻意拒之，这样双方的关系才能融洽。

人与人交往中，难免发生冲突，有时甚至会因愤怒而口吐脏话，大打出手甚至绝交。

中庸之道所言“礼之用，和为贵。”，便是教会人们遇到冲突时，要有平和的心态，要有君子般的宽容忍让。

我有一个朋友，工作多年，小有一番成就。他为人性格外向，在公司里身居要职，锋芒毕露，甚至会指手画脚同事的各种不是。

而且，他容易发怒，但凡有谁做得不对，他便会毫无情面的说出来，甚至数落对方。

有次，他对我抱怨说：公司里好像人人都躲着他走，无意中他还会听到同事在背后议论他的不是。

我说：“你的性格像只刺猬，不讲前面，咄咄逼人，让人觉得难相处，所以人见到你都躲得远远的。”

生活中有很多易怒的人，便是越过了中庸之道所规定的边界，极端的情绪破坏了人与人相处的和谐氛围。

“满招损，谦受益。”

做人讲究一个度，做事讲究一个方寸，过度便会乱了方寸，方寸乱则与人难，与人难则心不定。

正同中庸之道的准则“忠恕宽容”所描述的：人们要学会将心比心，互相关爱，互不损害，宽容大度。

当今社会节奏加快，人们的身心压力巨大，而中庸之道作为一种为人处事的智慧；

能更好地协调家庭，工作，自身的心理状态，让自己有更充沛的能量应对社会生活。

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中庸之道是一种生活态度

中庸之道的“庸”并不是平庸无能的意思。

理学家朱熹曾言：庸者，常也。

庸是无时无刻的努力前进，而不是不思进取的消极之意。

庸，还可以理解为学以致用，勇于实践的生活态度。

东晋文学家陶渊明，看透官场的尔虞我诈，决意退出，于是过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活；

有人觉得陶渊明颇具才华，过早归隐，甚是可惜；

有人认为他逃避斗争，畏惧失败。

但陶渊明本是个淡泊名利之人，即使在平凡不起眼的隐居生活中依然坚持自己的诗歌创作，在日出而作，日落而息中践行他对生活的感悟。

陶渊明看似平淡若水的生活，实践与坚持并行，志趣与生活相融。

这不是庸碌度日的无能，而是乐观向上的通透人生。

中庸之道看似平和，与世无争，实则是让人们戒骄戒躁，洗涤内心，平衡内心的各种情绪，磨炼出对待生活的态度。

当今社会浮躁之气蔓延，急于求成的行为到处都是，中庸之道便是阻止此风气的有效方法。

中庸之道以其平和化暴躁，以其沉稳劝罔思，以其淡然对争执，以其坚忍促实践，以其平凡寻可贵。

“君子之中庸也，君子而时中也，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”

做人张弛有度，不极端，才能更好地适应社会的规范制度。

中庸之道不是妥协退让，不是无欲无求，不是无能逃避。

而是通过个人不断的修行，摆脱社会纷杂中不利的影响，做一个适应社会法则；

了解自己内心，通过实践检验真知的人。

中庸之道在当今社会还会发挥积极影响，其厚重的传统文化基础与哲学处事智慧，具有巨大的借鉴意义。