怀天经智老因访之翻译赏析（怀天经智老因访之阅读答案）

观宋填词到了这个阶段，已经进入了宋末元初时代。今天介绍的又是一个南宋遗民：黄公绍。

而且又是一个入元后，隐居不仕的前朝进士。

黄公绍，字直翁，宋度宗咸淳进士，宋元之际邵武（今属福建）人。入元以后，黄公绍不仕，隐居于家乡邵武樵溪，长斋奉佛。

黄公绍隐居筑庐名在轩，其文集名为《在轩集》，文集中有《书在轩铭后》，说明了“在轩”的由来：

尝读胡文定公语，心要在腔子里，自觉有警。因作小轩名之曰在。……在义何居？曰：先儒有言，心要在腔子里，此吾所以志也。…。

据查，‘心要在腔子里’不是胡安国（文定公）的话，应该出自程颐的语录。

黄公绍在《樵川新驿记》一文，记录撰文时间为至元二十有三年（(1286年)）。这时距离临安陷落、宋恭帝赵显献城投降已经十年。文中自称为“民”，可知当时他没有出仕。

黄公绍的《在轩集》中，记录了不少关于佛家的文章，还有少量的诗词作品。不过其中最有名的一首《青玉案·年年社日停针线》没有被收录。

年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

这首词一般被认为无名氏之作，明朝的《词林万选》、清朝的《历代诗余》认为是黄公绍词。

这首词有重韵的现象：上下阕各有一个“线”字，这个词牌正格是不重韵的。在李清照的《武陵春·春晚》中也能见到重韵的用法：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻【舟】。只恐双溪舴艋【舟】，载不动许多愁。

社日，指立春以后的春社。北宋张邦基《墨庄漫录》记载说：“唐、宋社日妇人不用针线，谓之忌作。”

唐朝张籍《吴楚词》：“今朝社日停针线。”宋朝周邦彦《秋蕊香 》也写到：问知社日停针线

这首词不难理解，一个身在异乡的游子，在社日思念家乡，双燕衬托自己的孤单，春已半，表示光阴的流逝。漂泊在外，无人补衣，无人劝酒，无人相伴。

这首词的结尾三句，最受历朝赞赏。清代贺裳《皱水轩词筌》：

无名氏《青玉案》曰：“落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝。醉也无人管。”语淡而情浓，事浅而言深，真得词家三昧，非鄙俚朴陋者可冒。

唐圭璋《唐宋词简释》中评价说：

“落日”数句，更以景色烘染情事。三层递下，写足游子内心之苦闷。语极疏朗，情殊可悯。

客子光阴，又还是、杏花阡陌。敧枕听、一窗夜雨，怎生禁得。银蜡痕消珠凤小，翠衾香冷文鸳拆。叹人生、时序百年心，萍踪迹。

声不断，楼头滴。行不住，街头屐。倩新来双燕，探晴消息。可煞东君多著意，柳丝染出西湖色。待牡丹、开处十分春，催寒食。

陈与义《怀天经智老因访之》诗云：客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。黄公绍词《满江红》从陈与义这首诗中化出。

花朝，指百花盛开的春晓，雨作，下雨之意。这首词和上一首《青玉案》差不多，都写异乡游子的心情。

正是杏花开放时节，诗人漂泊在外，独守驿馆，思人怀乡，叹息光阴流转。昨天下了一夜的雨，到晓不停。街头可以听见有不断有行人经过，诗人借问燕子，这天什么时候可以晴呢？春雨中，柳色青青，牡丹花开烂漫，时近寒食。

寒食期间的雨，令人又想起杜牧的《江南春》：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

雁带愁来寒事早。西风把、鬓华吹老。猛省中秋，都来几日，先自木樨开了。

淰淰轻阴天弄晓。平白地、被花相恼。一枕云闲，半窗秋晓，时有阵香吹到。

淰淰，niǎn niǎn，指散乱不定貌。《夜行船》是词牌，也叫做《明月棹孤舟》。木樨，指桂花，从词中可见，这咏秋天的桂花。

首句点名时令，雁带愁来寒事早。次句带入人物，同时叹息年华逝去：西风把、鬓华吹老。接着明确时间是中秋，然后带出所咏之物：木樨开了。

天色才晓，稍有散乱的秋云。不知道为什么，桂花的香气从窗外飘入时，诗人的情绪有些波动。是因为桂花的香味打扰了诗人的好梦吗？

从上下片的结构来看，时序上是倒装。清晨秋风吹过，香气袭来，诗人梦醒，听到雁鸣，醒悟到有一年秋天来了，桂花开了，自己又老了。

不知道为什么，这首词用了两个晓，虽然有一个不是韵脚，但是这种用法还是要尽量避免。

黄公绍入元隐居，专心做学问，历史上并没有记录他的生卒年月。

结束时，依照惯例填词一首为今天作业，《青玉案 》：

停杯欲问云边雁，碧空尽，行如线。客子光阴杨柳岸，绿波舟外，春风桥畔，吹老萍花转。

故乡一去音书远，旧恨新愁理还乱。芳草天涯山隔断。醒来不见，醉来不见，寂寞无人管。